السبت، 5 يناير 2019

شيءٌ يشبه الرسم!

على سبيل التنويه:
هذه المساهمة تحوي صورًا فاحشة فانتبِه!
ولك الشكرُ:

  1. الرسمة الأولى:

    شيءٌ وقعْنا عليه مرسومًا بصورة كرتونية، وهي هذه السيدة المشغولة بما لا يخفى عليك، فلما فرغْنا من رسمها (أو ما يشبه رسمَها) قلْنا: ما أحسن هذا الحجر العريض وتين الفخذين اللفاوين، ويا ما أُحَيسِنهما لو احتملا مستلقيًا فانشغلا بمقلوبته بما لا يخفى عليك.. ولو غيري لمزق الورقة (أو ما يشبه الورقة) ولكنني قلْتُ: ما لا يدرك أيُّه لا يُتْرَكُ شَبَهه:



  2.  الرسمة الثانية:

    أنا لا أحسن الرسم، ولا ما يشبه الرسم، ولكني _من قديمٍ_ أستنسخ وأحاكي.. ومن السخيف أن الرسم _على الأقل في نشأته_ كان هدفه الأسمى الاستنساخ والمحاكاة، ثم وقعوا على التصوير الفوتوغرافي فقلَّتِ الهمة في الاستنساخ والمحاكاة... وبعد ذلك بكثير برامج تحوير الصور... فقلَّتِ الهمة أضعافًا... فلما عافوها أخذتُها وفيما استغنى عنه الناس غنًى!
  3.  الرسمة الثالثة:

    شيءٌ من هنا وشيءٌ من هناك وثالث من مكان ثالث... وهلم جرًّا وجرجرة... وأعجبني (إن جاز القولُ) براءة هذه الصافعة استَ صاحبِها... لو كنْتُ أحسن الرسم (أو ما يشبه الرسم) لجوَّدْتُ تلك البراءة تجويدًا... يا ما أميلحَ ويا ما أحيسن!
  4.   الرسمة الرابعة:

    فلانة المستدبرة المشاهد (ولعلك رأيت [ذاك] فقلْتَ: فلانة؟ والواقع أنها فلانة فيما عدا ذلك، ربة الصورة امرأة في الأصل) أغرت فأغرَتْ فرُسِمَتْ (أو ما يشبه الرسم مبنيًّا للمجهول في حقها) ثم بحثنا لها (معذرةً: له) عمَّنْ يوليه ما هو أهله امتلاءً واكتنازًا، فأعيانا سبيل المانحين ... حتى وقعنا على هذه السيدة فرسمناها (أو ما يشبه الرسم مفعولًا منا واقعًا على يأفوخها) فتم التزاوج بينهما كما كان يتم التزاوج بين الذكور والإناث في الزمان الغابر، فاتعظ! :
  5. الرسمة الخامسة:

    هذه أهون من سابقيها أنْ اجتمع الفاعل والمفعول به في مصدرٍ واحدٍ، ثم أحوجَتْنا سرعة يد الفاعلة (فلم تظهر في الأصل) إلى يدٍ بديلة... والتفاتها بكليتها إلى صاحبتها (التي صارَتْ ذكرًا كذلك) إلى وجهٍ بديل.. وتفصيلة أو اثتنان في المفغول بها (معذرةً: به) استغرقَتْ زمنًا هائلاً على تفاهتِها عند أهل الاختصاص (والشاعر يقول: إذا لم تستطع شيئًا فدعْه …… وجاوِزْه إلى ما تستطيع. وغير الشاعر يقول: لو جرَّبْتُ كذا مكان كذا فلعله يستقيم... ولقد علم _وهو يقولها_:أنه لا يستقيم... ولكِنَّ لنفسِكَ عليك حقًّا كما أنَّ لِبدنك عليك حقًّا، ومن حقوق النفس تبليغها اليأس من مثل هذه الأمور، وإنْ عُلِمَ قبلَ التجربة أنها لا تكون... انتهى الـ ر ا ن ت ، ولك الشكر) وليتها على ما بُذِلَ فيها انتهَتْ نهاية حسنة، بل خاتمة سوء كما ترى... وحاولْنا أن نحسِّنَها بشيءٍ يشبه الحكي، فاجتمع فيها شبه الرسم وشبه الحكي فتم لها السخف الذي لا شبيه له-- وهذه نكتة!

    كل عام (بمناسبة الداخل من سبعة أيامٍ أو قريب من ذلك) وأنتم بخير... ولن يكون ذلك بالبداهة، فلن تنعدم الوفيات هذه السنة، ولا أنا قادرٌ على أن أقتطع من كتاب الغيب وريقاتٍ فأقتصر على الناجي السالم فأهنئه... ولِلَجِجٍ خَصِمٍ أن يقول: إنما هي على سبيل الدعوة لا الإخبار.. ولْيُخْبِرْنا _جزاه_ ما دلالة (كل) في تلك الجملة، فإنه يسرُّنا أنْ نعرف.. وهل يجرؤ سيادته أنْ يدعو بـ(كل) هذه في غير هذا الموضع؟ .. أما إنْ واصل الفذلكة وقال انتقلَتْ بالاستعمالِ... فلينتقِلْ بثقله وسماجتِه عنَّا _مشكورًا_.. دونك الشهورَ أو السنواتِ التي تحتاجها حتى تترك إرث المعتزلة إلى إرث المحدثين من "العجم"، ثم أنت في كل خطوةٍ تخطوها مستوقف مَنْ شهد لتخبره بصوابك وخطئه وإحسانِك وإساءتِه (وقد كنْتَ ترى بالأمس رأيَه!)..دونَك هذا وأضعافَ هذا، ولكني أرجو (دعاءً لا خبرًا) أنْ يتم ذلك بمعزلٍ عني، ولك الشكر...

الاثنين، 17 ديسمبر 2018

Some Mainstream Spanking in Egyptian Media

Just a quick list of what I know of:
  • Inta Habibi, 1957
(M/F, face slapping-ish, literally 1950's household, Movie, Husband/Wife)


  • The Egyptian equivalent of "Blue Hawaii"; Saghira Ala El-Hob, 1966


(M/F, age play-ish, Movie, Fiance/Fiancee, Music Director/Lead Singer)
Scene 1:  

Scene 2:


  • My Beautiful Lady, 1969


(M/F, and an F/M role reversal; the last one, Bourgeois Teacher/Pickpocket Student, Play)


  • El Eyal Kebret, 1979
(F/F, Mother/Daughter, Play)


  • Sok Ala Banatk, 1982
(M/F, Paddle-ish, Father/Daughter, Play)


  • Mazag El-Kheir, 2013
(F/F, Lady/Maid, TV show)



Some of these are more popular than other; El-Eyal Kebret, for example, has been seen by almost every Egyptian.
Another very famous play is Madraset El-Moshaghbeen, 1973, it doesn't feature any spankings, but it's centered around a female protagonist, a teacher, who is assigned to teach a class of misfits. She breaks the toughest guy's arm to assert her dominance (it's an Egyptian comedy!). And in a following scene he starts to comically cry, his broken arm is visible, and she is too tough to pity for him; "I didn't come near you and you're crying?", she says. I was into that kind of stuff in my very younger days; the meanie mistress type. The character was old-fashion kind-hearted though, but anyhow there was a one slap with a ruler there on the top of some weird corner time-y thing:

الخميس، 12 يناير 2017

حِوَارٌ .. حِوَارٌ ... حِوَارٌ ( م / ف )



حِوَارٌ .. حِوَارٌ ... حِوَارٌ



- بضعة تنويهاتٍ :


تنويه 1 : هذه القصة تعمد في كثير من أجزائها إلى استخدام لغة قد تعد مرتفعة قليلاً عن عربية الجرائد والصحف ، فإن كان هذا مما يسوؤك / يسوءك ، فقد  نوهنا به .


تنويه 2 : تلمح القصة إلى علاقة ذات طابع جنسي  ذكرٍ وأنثى ، فإن كان هذا يسوؤك / يسوءك، فقد نوهنا به . 


تنويه 3 : مما تلمح له تلك العلاقة ذات الطابع الجنسي ما يعرف بالإنجليزية / بالإنكليزية بـ


فإن كان هذا مما يسوؤك / يسوءك فقد نوهنا به .


تنويه 4 : هذا العمل ضرب من الخيال لم يقع هو ولا أجزاؤه ،  ولا قَصَدَ إلى تصوير ما وقع بكليته أو بجزء منه ، وشخصياته ليست محاكاة لشخصيات واقعية وأي تشابه بينها وبين أي شخصية واقعية حية أو ميتة علمنا بها أو لم نعلم محض صدفة ، وأيُّ حثٍّ على فعل أو على الامتناع عن فعل بناءً على ما في القصة مما تُوُهِّم أنه مغزى فهو غيرُ مقصود من المؤلف ، وليس حثاً على الحقيقة ، ومتى وقع الفعل الذي تُوُهِّم أنه حُثَّ عليه فالفعل مسؤولية / مسئولية فاعله ولا يُسْألُ المؤلفُ عن ذلك .

فإن كان أيٌّ من هذا مما يسوؤك / يسوءك فقد نوهنا به .


- القصة : 



- « ما الذي كنْتِ تقولينه له ؟ »

- « كنْتُ أسأله أنْ أنسخَ منه محاضرة أمسِ   »

- « لماذا لمْ تسألي غيرَه ، الدفعة فيها مئاتٌ »

- « أنا لا أحاول سرقة فتاكِ ، ولكنّي أحبُّ طريقة تنظيمه للمحاضرات ، وخطه جميل .. »

- « وشعره مسترسلٌ ، وخده أسيل ، وصدره عريض ، وقوامه ممشوق ، وطوله فارع ، وصوته فخم ، وابتسامته ساحرة ... كل هذه الصفات تبدأ بـ : تنظيمه جيد ، وخطه جميل »

- « ( منى ) ! أنا أعرف أن بقية الفتيات تبحث عن أي سببٍ لتفتح به حوارًا مع حبيبكِ ، ولكني لستُ " بقية الفتيات" ، أنا صديقتكِ المقربة ، لا داعيَ للغيرة المفرطة »

- « وهذا هو المدخل في المعتادِ ؛ " أنا صديقتكِ المقربة ، لماذا تسيئين الظن بي " ، " هو حبيبكِ من خمس سنواتٍ ، لماذا لا تثقين به " .. ثم فجأة : حبيبكِ وصديقتكِ المقربة يدعوانكِ لحفل زفافِهما .. هذا لنْ يحدَثَ معي ... على جثتي يا (أروى ) ! »

- « ما الذي تريدينه مني ؟ »

- « هاتي كراسَتَه »

- « تفضلي »

- « شكرًا ، سأنسخ لكِ المحاضرة وأعطيها لكِ ، وفي المرات القادمة إذا أردْتِ محاضراته بإمكانكِ أن تطلبيها مني أنا ، وأنا سآخذها منه وسأنسخها لكِ وأسلمها لكِ مباشرةً .. هذا لن يضيع عليكِ " تنظيمَه" و"خطَّه" ، ولن يضيع عليّ أنا ما سوى ذلك منه . مقبولٌ ؟ »

- « مقبولٌ .. ولكنْ كصديقتِكِ المقربة فعليّ أنْ أنصحكِ أنْ تكوني أقل غيرةً .. في بعض الأحيان تكون الغيرة مدمرة.. »

- « وفي كل الأحيان تكون الخيانة موجعة .. وأي عاقلٍ سيختار تجنب ما يحدث في كل الأحيان على تجنب ما يحدث في بعض الأحيان  »

*******

- « (أروى) ! .. لقدْ أحضَرْتُ لكِ النسخة ، وهذه هي الكراسة ..  »

- « ما الذي أصنعه بكراسة حبيبكِ ، تكفيني نسخة المحاضرة »

- « إن لم ترغبي في نسخِ شيءٍ آخرَ منها ، فبإمكانكِ أن تعيديها له بنفسكِ ، وفي المراتِ القادمة بإمكانكِ أنْ تطلبي منه ما شئتِ مباشرةً ؛ لا حاجة لتدخلي كوسيطٍ - إنَّ من الغيرة المذمومة أنْ أفترض أنّ أي حديثٍ له مع أنثى هو مشروع خيانة »

- « واو! هذه النقلة المفاجئة في المواقف بحاجة إلى دراسة .. ما الذي حدث ؟ هل شاهدْتِ فيلمًا رومانسيًّا فقدَتْ فيه فتاةٌ فتاها لغيرتِها ، فقرَّرْتِ تغيير نهاية " فيلمكِ" »

- « شيءٌ من هذا القبيلِ .. آه ، وبالمناسبة : أنا آسفة لأنني شكَّكْتُ في وفائك لي .. أنتِ أحب صديقاتي إليّ ، ومن سوء الأدبِ أنْ أكلمَكِ بالطريقة التي تكلمْتُ معكِ بها البارحةَ ؛ أنا فعلًا آسفة »

- « واو! .. لقد كان فيلمًا مؤثرًا للغاية على ما يظهر .. وعلى أية حالٍ : الرجال يجيئون ويذهبون .. الأسرة تتغير مواقفها بسبب أو بآخر .. الحيوانات الأليفة تحب مَنْ يطعمها كائنًا مَنْ كان ... لكن : الصداقة ؟ هذا شيءٌ آخرُ .. أنا معكِ لنهاية الدنيا يا صاحبتي »

- « تعالَيْ هنا ! »

- « حسنًا .. هذا عناق أصدقاء لا شك فيه.. ولكنَّنا في حرم الجامعة .. وهناك مراهقون ينظرون نظراتٍ مريبةً .. ربما علينا أن ننهي هذه المعانقة حرصًا على هرموناتهم .. ( منى ) ، هل .. هل تبكين ؟ »

- « أنا آسـ .. آسـفة ..  »

- « ششش .. كل شيءٍ على ما يرام .. لا داعي للبكاء .. لا داعي للأسف ..  شششش»

- « رجاءً لا تكرهيني بسبب ما قلْتُه »

- « لا خوف من هذه الناحية ؛ أنا مبرمَجَةٌ على حبّكِ .. كان عليكِ إدراكُ ذلك من سنين : مَنْ ستتَحمَّلُ كل سخافاتِكِ طيلة تلك السنين ما لمْ يكنْ حبُّها لكِ قهريًّا ؟ .. هذا أفضل ، الضحكُ يطيل العمر ... منديل ؟ »

- « شكرًا .... واو! .. إن هؤلاء الأوغاد يحملقون فينا بالفعلِ »

- « إن أرادوا رؤية المزيد فعليهم زيارة الموقع ، ودفع قيمة الاشتراك  »

- « هناك دائمًا نسخة مسروقة في مكانٍ ما »

- « هذه حقيقة! .. وبالنظر إلى ما تشير إليه ساعتي ، فإن تأخُّرَنَا عن محاضرة " ثقيل الدم " هي حقيقة أيضًا »

- « تبًّا ! »

- « تبًّا ! »

********
- « لقد ردَّتْ صاحبتُكِ الكراسة مصحوبةً لا بالشكر ولا بالامتنان ، ولكنْ بالتهديد والوعيدِ : إذا خطرَتْ لي ولو مجرد فكرة أن أخونكِ أو أجرحَ مشاعركِ ، فستمزقني إربًا وتطعمني للكلابِ »

- « خذْ تهديدَها بجديةٍ ؛ إنها مُبَرْمَجةٌ على حبي .. خلافًا لجنسِ الرجال الخائنين ! »

- « ومع ذلك فقد شكَّكْتِ في " المبرمَجَةِ على حبكِ " البارحةَ ، من أجلِ رجلٍ »

- « وقد دفعْتُ الثمنَ ، أليس كذلكَ ؟ »

- « ومن الذي ساعدَكِ في دفع هذا الثمنِ ؟ »

- « شخصٌ مفرط القسوة  »

- « مفرطُ القسوة ؟! هل استخدم شيئًا أكثر من يده والحزام ؟ »

- « تبًّا ! اخفضْ صوتَكَ .. إن هناك أشخاصًا حولَنا »

- « ربما لو استمرَرْتِ في إعطائي أوامرَ على مرأى الناسِ ، لن يحتاج الناسُ إلى سماعٍ ، بل سأريهم عيانًا ما أفعله بكِ عندما تشاقيني»

- « آسفة »

- « يا ما أملحَكِ معتذرةً ، وقد نكس رأسُكِ ورفعْتِ بصرَكِ إليّ طالبةً السماحَ ؛ أما مَنْ لا يعرفكِ فيظن أن هذا الملاكَ لا يُذْنِبُ أبدًا ، وأما منْ يعرفُكِ فلا يخفى عليه ما وراء هذه البراءة من شقاوة مركبة »

- « أنا ؟ شقاوة ؟ »

- « يا للبراءة ! وما الذي عاقبْتُكِ عليه البارحةَ إذًا ؟! .. بالمناسبة : هل اعتذرْتِ لصاحبتكِ ؟ »

- « نعم »

- « وهل اعتذرْتِ لي ؟  »

- « لقد أوسعْتُكَ اعتذاراتٍ البارحة !  »

- « كان هذا والحزام يعزف سيمفونيات على مؤخرتكِ .. ولكني أريد اعتذاراً الآن ، بعد أن ذهب الألم وبقيَ العناد .. »

- « أنا آسفة يا حبيبي .. وبالمناسبة فقد ذهب الألم بالعنادِ .. أنا أطوعُ لكَ مِن بنانِكَ وكل أوامـ .. مَنْ هذه ؟ »

- « آه .. إنها طالبة معنا .. إنها من دولة شقيقة ثم بسبب الظروف هناك اضطرَتْ للمغادرة في نصف السنة والالتحاق بكليتِنا .. لقدْ وعَدْتُها أنْ أساعدَها في إدراكِ ما فاتَها »

- « ماذا ؟! .. ولكنّ الدفعة بها مئاتٌ .. لماذا تتحمل أنت هذا العبءَ؟! ... ثم إنهـ - »

- « ( منى ) ! »

- « إنها شديدة الجمال ..  »

- « (منى) !! .. لا أحد أجمل منكَ في عينيّ ؛ هذا ما يهمّ »

- « هذا ما يقولونه جميعًا قبل أنْ يملوا القديم ويطلبوا الجديد »

- « هل سنحتاج إلى إعادة درس البارحة .. ظني بكِ أنكِ تفهمين الدرس من أول شرحٍ .. »

- « ليس إذا كان درسًا خياليًّا لا تطبيق له على أرض الواقع »

- « هذه هي .. ستنامين لليلة الثانية على التوالي على بطنكِ ! »

- « أنا آسفة ، ولكني أحبك .. وهذا هو سبب - »

- « وأنا أحبكِ ، ولكني لا أتصرف هذه التصرفات الخرقاء كلما كلمَكِ شخصٌ ما .. وإذا كنْتُ سأحتاج إلى إعادة درس البارحة كل ليلة حتى تشفَي من تلك التصرفات الخرقاء فسأفعل .. لذا من الأفضل أنْ تتعلمي سريعًا .. »

- « حسنًا .. سأكف عن التصرفات الخرقاء .. لا حاجة لإعادة ذلك الدرسِ  »

- « سبق السيف العذل يا حلوة .. وبإمكان درس الليلة أن يتضافر مع درس البارحة ليعطياكِ مناعةً مضاعفةً من تكرار تلك الغيرة السخيفة .. لا خطر من زيادة المناعة »

- « إممهمم  »

- « الآن تتمسكنين ، وتظهرينني بمظهر قاسي القلب الذي لا يَرِقُّ لملاكه .. ولكنْ أين كانَتْ هذه المسكنة قبل لحظاتٍ ؟ حزامٌ ! »

- « أرجوكَ .. أنا لمْ أتعافَ بعدُ من حزام البارحةِ ! »

- « طولُ لسانكِ مقياسٌ أفضل لدرجة تعافيكِ .. لو لم تكوني تعافيْتِ من تأديبِ البارحة لما قلْتِ إنني سأمل القديم وأطلب الجديد »

- « أنا لم أقلْ "أنتَ" لقد قلْتُ " هم جميعًا " ، وهناك استثناءات بالطبع »

- « وإنْ كنْتُ من المستَثْنَينَ فما علة ذكرِكِ القاعدةَ للإنكار عليّ ؟! .. لا تحاولي التذاكي عليّ يا صغيرة ، أنا مَنْ يدرس الفلسفة هنا  »

- « هل .. هل ..  »

- « لا يوجد هلٌّ .. يوجد حزامٌ وألمٌ وندمٌ وفتاةُ شقيةُ قد تعلمَتْ درسَها .. وسيأتيكِ تفصيلُ ذلك هذه الليلة »

- « لقد جاءني تفصيلُ ذلك البارحة  »

- « نعم ، "ولكني أملُّ القديمَ وأطلب التجديدَ" .. واللفظُ لكِ »

- « إممهم .. »

- « لو كانَ هذا المواءُ مع غيري لكان له مفعولُ السحرِ ، ولكنّكِ تزدادين "قططية" فأزداد " سبعية" ، وتزداد رغبتي في التهامكِ ، فأكثري أو أقلي ! »

- « إمهممم »

- « تبًّا ! حسنًا ، سأكتفي بيدي في تأديبكِ هذه الليلة .. ولكنَّ هذا التساهل لن يتكررَ بعد ذلك ... هل .. هل هذه ابتسامة ظافرة ؟! هل ابتسَمْتِ بظفرٍ قبل قليلٍ ؟! »

- «  لا ، أقسم أنني لم أفعل ..»

- « هل تزيدين في قائمة ذنوبك الكذبَ عليّ ؟ »

- « أعني : أقسم أنني لم أبتسم بتطرفٍ ، فقط ابتسامة ظافرة صغيرة  قابلة للإهمالِ  »

- « دعي لي تقديرَ المهملِ في هذه المعادلة .. هذه الابتسامة الصغيرة آخرُ ما يُوصَفُ بالمهمل .. إنها رقم ضخمٌ في أحد طرفي المعادلة ، فيستدعي قيمة ضخمة من الضربات في الطرف الآخر من المعادلة حتى يتساويا .. بإمكانكِ أن تشبعي من الجلوس حتى ميعاد عقابكِ الليلة يا صغيرة .. فعلى الأغلبِ لن تذوقي الجلوس بعدَها لفترة طويلة! »

- « إمممهممم »

- « لو تحولتِ إلى هُرَيْرَةٍ في هذه اللحظة فلَنْ ينفعَكِ .. »

*********

- « أنا آسفة .. إهئ إهئ ... أنا آآآآآسفة ... أنا .. إهئ »

- « أين توضع يدا الفتاة الصغيرة الشقية عندما تُعاقَبُ ؟ »

- « على الأرض .. على الــ .. إهئ »

- « وأين كانتا قبل قليلٍ ؟ »

- « تغطيان مؤخرتي .. إهئ .. أرجوك ..  »

- « وكيف يجب أن تكون مؤخرة الفتاة الصغيرة الشقية عندما تُعَاقَبُ ؟ »

- « غير.. مغطاةٍ.. بشيءٍ ..أرجوك.. أرجوك .. »

- « وهذا يستدعي عقابًا أليس كذلك ؟  »

- « أرجوك .. أرجو- »

- « ولكنْ كيف نعاقبُ فتاةً تعاقَبُ بالفعلِ ؟ »

- « أرجووووك ..  »

- « لا بد من اختراعِ شيءٍ يزيد في هذا العقابَ حتى يؤدي النتيجة المرجوة .. ولتَكُنِ الزيادةُ عددية أو مكانية أو توبيخية .. في الواقع سأترك لكِ حرية الاختيار أي أنواع الزيادة تريدين ؟ »

- « ما تريده ! .. افعَلْ بي ما تريده !! .. أنا فعلًا آسفة .. كل ما تريده ..إهـــئ ... إهئ»

- « حسنًا يا صغيرة.. آخر مرةٍ أشفَقْتُ فيها عليكِ .. قابلْتِ شفقتي بغرورٍ بقدرتكِ على ترقيق قلبي عليكِ ..  »

- « أنا آسفة .. »

- « لو صفَحْتُ عنكِ الآن ، فهذا ليس عن ضعفٍ من جانبي ولا احتيالٍ من جانبكِ ، ولكن عن اقتناعٍ بأنكِ قد نلْتِ كفايتكِ ؛ والابتسام بظفرٍ يُذْهِبُ هذه القناعة .. هل هذا مفهوم ؟  »

- « أرجوووك .. لقد نِلْتُ كفايتي ، عندما أخطئ .. ستعاقبني .. ولا يوجد مخرج آخر .. تمسكن أو دلال أو غيره .. لقد تعلمْتُ درسي ، أرجوك..   »

- « وما هو الدرس ؟ »

- « أنْ أثق فيكَ ، ألا أبالغ في غيرتي عليكَ .. آه .. آه .. آآآه .. إهئئ... أرجوك »

- « وأهم نقطة في الدرس؟ »

- « آ..آ.. أنا لا أعرف .. أرجوك ، ليس المزيدَ من الصفعاتِ .. أرجووك »

- « ما الذي قلْتُه قبل أنْ تعلقي تعليقَكِ السخيفَ عن القديم والجديد ؟ »

- « آ .. آ .. أنّ عليّ أنْ أكف عن الشك فيك ؟ .. آ .. أنا لا أذكر .. أنا آسفة ..  »

- « هذه هي المشكلة يا حبيبتي .. أنتِ تركزين في السيء الواقع والمحتمَلِ ، وتهملين الجيِّدَ الواقِعَ والمحتمل .. دعيني أذكركِ : لقدْ قلْتِ شيئًا عن جمالٍ فتاةٍ ما لا محلَّ لها من الإعرابِ ، فما الذي كانه ردي ؟ »

- « أنني أجمل امرأة في عينيك »

- « تذكري هذا في المستقبلِ ! »

- « آه.. آآه ... سأتذكره .. سأتذكره .. أرجوك .. »

- « حسنًا ، هذا يكفي .. لا أريد أنْ أسمعَ في المستقبل كلمة واحدة عن فلانة ولا فلانة .. لا يوجد غيرُكِ في الحقيقة فلماذا تفترضين احتماليات خيالية مستحيلٌ أنْ تقع ؟ »

- « أنا آسفة .. ولكني أحبكَ ..  »

- « إنّ مِنْ حبكِ لي أنْ تثقي في وفائي لكِ .. أنا لسْتُ لعبةً تحبينها وتخافين أنْ تُسْرَقَ !! »

- « أنا آسفة.. »

- « ثم إنكِ أجمل وأكمل وأعقل وأرق امرأةٍ في الكونِ .. وأكثرهنّ شقاوةً أيضًا .. فحتى لو كنْتُ أسوأ الناسِ وأخدعَ الناسِ وأحمقَ الناسِ فلنْ يفوتني أنْ ألاحظَ أنه لا منافسةَ لكِ لأهتم بها .. أنا مسرورٌ بتواضعكِ ، وظنُّكِ أنّ للأخرياتِ مثلَ ما لكِ .. ولكنَّ قليلًا من الواقعية قد يعالج هذه المشكلة .. أنتِ فوق الجميع .. هذه حقيقة .. على الأقل  : في قلبي هي حقيقة .. ولكنها حقيقة كونية أيضًا ، ليس ذنبي أنّ قلوب الآخرين لا تدركها ..  »

- « شـ..شكرًا ..»

- « لقد كان هذا مدحًا مخلوطًا بتأنيبٍ ، ولكنّ التفاتَكِ للمدحِ قبل التأنيبِ مؤشرٌ جيدٌ .. لا مزيد من الحملقة في النصف الفارغ من الكوب .. نعم ، جنس الرجال خائن في المجملِ .. ولكنْ على حد علمي فهذا ليس ذنبي.. أنا لكِ ، ولكِ وحدَكِ .. فلْنُنْهِ هذا الدرسَ بهذه الخلاصةِ »

- « نعم ..»

- « ولنُنْهِ هذا العقابَ بالوقوف في الزاوية ؛ بما تتيحه هذه الوقفة من تأملٍ في الماضي والحاضر والمستقبلِ في نقاء وصفاءٍ .. لقدْ جرَّبْتِ هذه الوقفة مراتٍ من قبلُ .. أنتِ مدركة لإمكانياتِها غير المتناهية .. »

- « إحممحم .. بالطبع !»

- « هذا جيدٌ .. »

- « هل يمكنني أنْ .. أعانقكَ ؟ »

- « بالمعنى المقدَّسَ أم بالمعنى الحرفي ؟ »

- « آممم ، كلاهما في الواقع ، و لكني عنَيْتُ قبل "الإقامة" في الزاوية .. »

- « بالمعنى الحرفي إذن ! .. تعالَي يا أميرة القلبِ  »

- « لسْتَ غاضبًا عليّ ؟ »

- « أنا مُبَرْمَجٌ على حبُّكِ أيضًا .. ربما في حياةٍ أخرى سنكون صديقتين مقربتين .. ولكنْ في هذه الحياة أنا حبيبُكِ.. ومهما شاع عن هؤلاء من خيانةٍ وتقلبٍ ، فأنا استثناءٌ يثبت القاعدةَ .. »

- « هل في صوتِكَ شيءٌ من الغيرة من (أروى ) ؟ لأنّ عليّ أنْ أصارحَكَ أنّ النظر إلى النصف الفارغ من الكـ -  آآآه .. لقد كانَتْ مزحةً ..»

- « إلى الزاوية يا حلوة .. مزاحُكِ سمجٌ ! »

- « ولكنَّكَ تعشقه كما تعشق كلَّ شيءٍ فيَّ ! »

- « حقيقة .. ليتَها تنهاكِ عنْ غيرتَكِ ! »

- « ولكنْ في النهايةِ الأخرى من الطيف هناك الغرور المقيتُ وعدم الاحتفالِ بكَ ثقةً في مكانتي عندَكَ ! »

- « وما المشكلة في الاعتدال ؟ »

- « الحاجة الدائمة لمَنْ يضبطُ المؤشر حتى لا يميل إلى أحد التطرفين ! »

- « الحزامُ موجودٌ ! .. وصاحبُ الحزامِ موجودٌ ! »

- « لسانك المعسول يا أميري ! .. هل يمكننا تجاوزَ الزاوية ..مع الاعتراف الكامل بإمكانياتها السحرية .. والانتقال مباشرة للمعانقة ؟ »

- « إلى الزاوية يا صغيرة .. لا مزيد من التساهلاتِ !  »

- « إمهممم »

- « تبًّا ! تعالَي هنا ! »

************

الاثنين، 26 ديسمبر 2016

قصة : طبيعة صامتة ، ومتكلِّم ! ( م / ف )





قصة : طبيعة صامتة ، ومتكلِّم ! ( م / ف  ) 

- بضعة تنويهاتٍ :


تنويه 1 : هذه القصة تعمد في كثير من أجزائها إلى استخدام لغة قد تعد مرتفعة قليلاً عن عربية الجرائد والصحف ، فإن كان هذا مما يسوؤك / يسوءك ، فقد  نوهنا به .


تنويه 2 : تلمح القصة إلى علاقة ذات طابع جنسي  ذكرٍ وأنثى ، فإن كان هذا يسوؤك / يسوءك، فقد نوهنا به . 


تنويه 3 : مما تلمح له تلك العلاقة ذات الطابع الجنسي ما يعرف بالإنجليزية / بالإنكليزية بـ


فإن كان هذا مما يسوؤك / يسوءك فقد نوهنا به .


تنويه 4 : هذا العمل ضرب من الخيال لم يقع هو ولا أجزاؤه ،  ولا قَصَدَ إلى تصوير ما وقع بكليته أو بجزء منه ، وشخصياته ليست محاكاة لشخصيات واقعية وأي تشابه بينها وبين أي شخصية واقعية حية أو ميتة علمنا بها أو لم نعلم محض صدفة ، وأيُّ حثٍّ على فعل أو على الامتناع عن فعل بناءً على ما في القصة مما تُوُهِّم أنه مغزى فهو غيرُ مقصود من المؤلف ، وليس حثاً على الحقيقة ، ومتى وقع الفعل الذي تُوُهِّم أنه حُثَّ عليه فالفعل مسؤولية / مسئولية فاعله ولا يُسْألُ المؤلفُ عن ذلك .

فإن كان أيٌّ من هذا مما يسوؤك / يسوءك فقد نوهنا به .


- القصة :



ينفتح المشهد على زاوية غير مألوفة لكرسي زجاجي غريب المنظر ؛ ذلك أنّ زجاجيَّتَه تجعله شفافًا كالبلور فلا يحول شيءٌ منه بين الناظر وبين الجالسِ عليه ، أما الزاوية غير المألوفة فهي توازي ما كان الناظر لِيرَاه لو انبطح مستلقيًا على ظهره قريبًا من الكرسي ثم رفع نظرَه إليه .. ولا يخفى ما في شفافية الكرسيّ وما في هذه الزاوية من نذيرٍ بفحشٍ ، إن صحَّ التعبيرُ ..

ولِمَ لا يصحُّ التعبيرُ ؟ .. وأوَّلُ جالسٍ _ أو جالسةٍ للدقة _ تدخل المشهد الضيق ، فلا نرى منها سوى نصفِها السفليّ وحذائها الذي يغطي نصفَ ساقِها ، ثم تريح مقعدَتَها المثقلةَ على الكرسي الغريب غير عابئةٍ بما حولَها .. وما كان ليحجبَه كرسيٌّ آخر لم يحجبْه كرسيُّنا هذا ؛ الردفان اللذان يغطيهما قماش الجينز الغليظ يستقران على قاعدة الكرسيّ، فينضغطان تحت وزنِ الجذع ، فيتفلطحان بعض الشيء لتزايد مساحة السطح الملاصق للكرسيّ منهما ؛ أو هكذا يقول الدرس الهندسيّ الفراغيّ ! 

ويستقرّ المشهدُ على هذا الوضع فترةً من الزمنِ مع قليلٍ من التقلقل الذي لا يكاد يُلْحظُ ..

ثم تأتي لحظة الانصراف _ ولا ندري ماهية هذا الانصراف ، فقد يكون هذا مطعمًا مثلًا ، وقد فرغَتْ هذه السيدةُ من طعامِها ، أو غير ذلك ،  فالزاوية لا تسمح لنا برؤية الكثيرِ _ فيغادر الردفان موقعيَّتَهما مستعيدَين ما كانا فقداه مؤقتًا من تكوُّرٍ فاتنٍ ، ويُسْهِمان بدورِهما في انتصابِ الجذعِ ، كما يقرُّ ذلك علماءُ التشريحِ .. قبل أن يغادرا المشهد بالكليةِ .. ليبقى الكرسيُّ الزجاجيُّ فارغًا حينًا من الزمن..

ثم بدون مقدماتٍ يدخل إلى المشهد على عجلٍ قدَمان أكثرُهما عارٍ ، وأقلُّهما مغطًى بما تَجْعَلُه الزاويةُ التي نشاهد منها في حكم المُنْعَدِمِ هو الآخرُ ... ثم تجلس الحسناء على الكرسي ؛ ولا بد أنها حسناءُ .. إذ لا يُظْهِرُ كلَّ هذا إلا مُعْجَبٌ بحُسْنِه !

ويحاط جانبا الكرسيّ بجانبي تنورةٍ قصيرةٍ مربعة الزخرفة ؛ كل مربّعٍ قد حوى لونًا غير لونِ مجاورِيه ، ولكنه يتكرر بنمطٍ ثابتٍ .. وتتيح لنا هذه الزاويةُ المبَارَكةُ للرؤيةِ النظرَ إلى ما بين جانبَي التنورة مما لاصق الكرسيَّ النمّام _ لأنه ينمّ عما كان يجب عليه أن يسترَه ! _ فنرى .. لا شيءَ !
وليس المقصودُ أنّ ما نراه عدمٌ أو هواءٌ ، ولكنّ المقصودَ أنّ التنورةَ جنسٌ من الملابسِ ، يغلبُ على الظنّ انكشافُ جنسٍ آخرَ من الملابس عند زوالِها _ أو عند حدوثِ ما هو في حكم الزوال ، كما هو الحال في مثالِنا هذا _  وبهذا المعنى ، فإننا لا نرى شيئًا .. بل نقابلُ الغاياتِ دونَ المرورِ بالوسائل ! فيتوجَّبُ علينا شكرُ الكرسيِّ والزاويةِ كما شكرناهما في المرة الأولى ، ولكننا نزيدُ في هذه المرةِ شكرَ الحسناء التي أسهمَتْ معهما في الوصولِ إلى هذه الدرجة الرفيعة في عالم الكشف والمشاهدة - ولا أعتقد أنّ السادة المتصوفة كانوا يعنُون هذا المعنى بهذا المصطلحِ ؛ ولكنْ كلٌّ يَبْكي على ليلاه .

أما الردفان محلّ التعرّي الكاملِ .. فهما دونَ سابقَيهما في الحجم وفوقَهما في دقة التكوينِ وتكامل الكرويّةِ .. ثم هما لا يستران ما بينهما ألبتة .. مع تفلطحهما بحكم الجلوسِ .. فنرى بجلاءٍ ما تُدَقُّ الأعناقُ دونَ رؤيتِه .. ويتوجّبُ علينا إضافةُ دقةِ تكوينِ الردفينِ لجُمْلةِ المشكورِ في الوصول إلى هذه الرتبة الساميةِ التي اختص بها أهل الباطن دونَ المشتغلين بعلوم الظاهر ...

أما الذي هو بين الردفين مستقرٌّ استقرارَ الملك في قصرِه .. فيجلُّ عن الوصفِ .. ولا يُدْرَكُ كنْهُهُ بالنقلِ ، وإنما هو خبرةٌ ذاتيةٌ يخوضها المرءُ فيدركَها ، ومن لمْ يخُضْها لم يُدْرِكها بتعلمٍ!
وحسبُه في الشرف أنَّ حاجبَيه _ أو ما كان يُفْتَرَضُ أنْ يكونا حاجبيه لولا صِغَرُهُما _ مِنَ الحُسْنِ والكمال بحيث يُطلبَان لذاتهما.. ومَنْ يُفْدَى بِمُفَدًّى فهو عزيزٌ !

أما القلقلة بل الاحتكاك غير اللائق الذي تخوض فيه الحسناءُ خوضَ الفلاسفة في الجدلِ فحَدِّثْ ولا حرج ؛ لولا بقيةٌ من هيبةِ المكان العام _ ونحنُ نتوقّع أنّنا في مكانٍ عامٍ ، إذ لا سبيل إلى رؤية تفاصيل المكان _ لقام الكرسيّ الزجاجيّ مقام ما لا يصحُّ تسميتُه .. ويَصْعُبُ علينا _ مهما حاولْنا إبقاءَ بقيّةٍ من خصوصية صاحبتِنا _ أقول : يَصْعُبُ علينا ألا نرى أثرَ الاحتكاك الدءوب بالسطح الزجاجي الأملس - أثرُه في المحجوبِ بالردفينِ ؛ احمرارًا وتضخمًا وسيلانَ لعابٍ !

ويتوقفُ الاحتكاك والقلقلة فجأةً .. فنتساءل _ بموضوعية بحتةٍ _ عن علة التوقف .. ثم تقوم الحكّاكةُ عن الكرسيّ بالكليةِ.. على عجلٍ كأنها تذكرَتْ شيئًا فهي تُهْرَعُ إليه ، ونخطف نظرةً أو نظرتَينِ إلى المشهد الشريفِ قبل أن ينقضي سريعًا بارتحال صاحبتِه عن زاويتِنا الضيقة ... فيزيد تساؤلنا الموضوعيّ عن سببِ هذا كلِّه ..

ونقضي فترةً تقترب من ربع الساعةِ في انتظارِ قادمٍ جديدٍ يُذْهِبُ بعْضَ تشوقنا العِلْمِيِّ القحّ إلى المزيدِ .. ولكنّ قدمَينِ شبه عاريَيْنِ شبه مألوفَين يعاودانِ الدخولَ إلى المنظور الضيق .. ويبدو في اضطرابِ حركتِهما أثناء مشيِهما ما يؤذنُ بخبرٍ مهم سنُطْلَعُ عليه ...

ويعود الردفان مكتملا التكوين والتكور إلى الجلوس على كرسيِّنا .. وتعود التنورة إلى الانسياب على جانبي الكرسي، وقد أفْضَتْ بسرِّ ما تحتَها للكرسيّ ليَكْتمَه ، ولكنّ الكرسيّ _كما علِمْنا_ لا يُؤتَمنُ على سرٍّ ..

ولو جاز لنا التقاط صورةٍ لما نراه الآن والتقاط صورةٍ لما كان عليه المنظرُ قبل دقائق ، ومقارنة الصورتَين لخرجْنا باختلافَين جوهريين .. أما أحدهما فقريبٌ من الحدس، وأما الآخر فلا سبيلَ إلى معرفته تخمينًا حتى نُخْبَرَ به ..

فأما القريبُ من الحدسِ فاستتارُ ما بين الردفَين مما كان مكشوفًا قبل قليلٍ ؛ سَتَرَه _ ولم يستُر ما عداه_ قماشٌ رقيقٌ هفهافٌ أبيضُ .. سَلَكَ سبيلًا ضيقةً بين الحاجِبَينِ ليسترَ المحجوبَ ويدَعَ الحاجبَينِ على عُرْيانيّتِهما . ولو كان هذا القماش المقتَصِدُ في التغطية أوَّلَ ما قابَلَنا مِنْ هذه الحسناءَ لقَنَعْنا به أيَّ قناعةٍ ، ولكنْ إذا جاءَ النفيسُ بعد الأنفسِ حطَّ ذلك منه مع نفاستِه ..

 قلْنا : وهذا مما يسهلُ تخمينُه ؛ أنَّ صاحبتَنا انصرفَتْ لتغطّي هذا ثم عادَتْ .. ولقائلٍ أن يقولَ : إنها كانَتْ منغمسةً في فعْلٍ يناسِبُ الكَشْفَ لا التغطيةَ .. فَلِمَ تقطعُ فعلَها ذاك قبلَ تمامِه لتغطيَ ما حقُّه أنْ يُكْشَفَ حتى يكونَ انكشافُه عونًا على بلوغ الغاية التي كانَتْ بصددِ بلوغِها ؟

ونردُّ على هذا السائلِ فنقول : إنّ الإنسانَ قد يفعلُ الشيءَ مختاراً وقد يفعله جبرًا .. ولعلها لمْ تَقْطَعْ فعلَها ، وإنما قوطِعَتْ في أثنائه ، ثمَّ حَمَلَها مقاطِعُها على التوقفِ عن إتمام فعلِها ، ثمَّ لمْ يكْتفِ بذلك حتى ذهب بها إلى مكانٍ خاصٍّ _ بِفَرْضِ أنَّ هذا مكانٌ عامٌّ ، فيكون الكرسيّ في مطعمٍ مثلًا ، وهو ذهب بها إلى دورة المياه في ذلك المطعم _ وحملَها على ستْرِ ما كان منكشفًا زيادةً في الحيلولة بينهَا وبين ما قاطعَها وهي تفعلُه ...

وللسائلِ أنْ يسْتمِرَّ في جدلِه فيقولَ : إنّ هذا تأويلٌ بعيدٌ ، إذ يفترِضُ أنّ هناك صاحبًا لها ، ثم أنّه علِم بما كانتْ تفعلُه _ ومن أين له أنْ يعلمَ ؟_ ، ثم أنه حملَها على التوقف فتوقفَتْ _ وماذا عليها لو خالفَتْه ؟_ ، ونحن نعلم ما يكون عليه المرء _ أو المرأة في هذا المثال _ في مِثْلِ هذا الموقفِ مِنْ حالٍ عجيبةٍ تأمُرُ ولا تُؤمَر ، ثم أنه ذهب بها إلى مكانٍ خاصٍّ _ وهذا كله احتمالٌ لا دليلَ عليه _ ، ثم أنه أمرَها بسَتْرِ ما كان منكشفًا بما يعني أنه كان يعلمُ بانكشافِه ، أو أنه _ وهذا أدهى _ استخبرَها فأخبَرَتْه ، أو أنه _ وهذا أبعد الثلاثة عن المألوف_ رفعَ تنورتَها فلمْ يجِدْ شيئًا ، فأمرَها بارتداءِ ما يسترُها .. ثم أنها أجابَتْه إلى هذه أيضًا ... ثم إننا لو افترَضْنا ذلك كلَّه ، لبَقِيَ غيابُها لهذه الفترة الطويلةِ غيرَ مُبَرَّرٍ ، فقد كان حقُّ هذا كلِّه أن ينقضي في دقيقةٍ أو دقيقتين ، فأيُّ شيءٍ أخَّرَها ؟

ونردّ على هذا السائلِ بحجةٍ واحدةٍ تُذْهِبُ كلَّ ما ذهبَ إليه .. وهو قولُنا : حمراء !
وقد يعتقد السائل أنّ هذه سبةٌ مما يتسابُّ به العوامُ ، فيغضبَ .. ولكننا لا نلبث أن نفسِّرَ له قولَنا ، فيذهبَ غضبُه ، ويوافقَنا على صحة ما ذهَبْنا إليه ..
وهذا هو الفرق الجوهري الثاني بين الصورتين : حمراء !
فالردفان الدقيقان مكتملا التكوير ، قد غايَرَ لونُهما في الصورةِ الثانيةِ لونَهما في الصورة الأولى .. كانا في الأولى في لون ما فوقَهما وما تحتَهما ، فصارا في الثانية في لونِ ما بينهما .. ولهذا سببٌ لا يخفى على الفَطِنِ ، ونحنُ نبيِّنُه فيما يلي ..

وهو أنَّ العجمَ _ لفسادِ بيئاتِهم ، ولقلة المروءة فيهم _ يؤدبون صبيانَهم بل وبناتِهم ، بإيقاع آلة الضربِ بِرِدْفَي المضروب ، نقول: بل لا يتعفف بعضُهم منْ أنْ يجْعَلَ آلةَ الضرب على هذا الموضعِ يدَه ! ولولا أننا رأيْنا هذا بأعينِنا لما صدَّقْناه ! بل لقد أخبرَني الثقةُ أنّ بعضَهم ينزِع ما على المضروب من ثيابٍ في هذا المكان ، فيباشرَ جلدُ يدِه جلدَ استِ المضروبِ ، وهو يَعُدُّ هذا تأديبًا ، فاعْجَبْ !
قلْنا : وقد شاع هذا فيهم ، حتى صارَ بحكم العادةِ عندَهم ، يرَوْنَه ولا يُنْكِرُونَه .. قلْنا : ولما كان دأَبُ فريقٍ من أهل هذه الديار الشريفة تقليدَ الأعاجمِ في كلٍّ سخيفٍ من فعلهم مُسْتَرْذَلٍ .. فإننا لا نسْتَبْعِدُ أنهم أخذوا هذه _ في جملة ما أخذوه _ عن الأعاجم ، فهم يؤدبون غلمانَهم _ ونساءَهم كما في هذا المثال_ بهذه الهيئة المُسْتَبْشَعَةِ . 

ولولا أننا نعلمُ _ بكثرة الاطلاع ، طلبًا للعلم فحسبُ_ هذا الأمرَ ، لاحتَرْنا في بيانِ ما حدثَ ، ولكانَ في حجةِ ذلك السائلُ ما يقطعُنا عن الردِّ عليه ، فهذا من فضلِ العلمِ على أهله ، فَتَنَبَّهْ !

فنحْنُ نعودُ للجاج هذا السائلِ فنردَّ على حججه واحدةً واحدةً ، فأما قولُه إننا افتَرَضْنا وجودَ صاحبٍ لها . فنحن نردّ عليه : بشيوع هذا بين أبناء هذا الزمانِ وغلَبَتِه فيهم ، ونزيد على ذلك ما كانَتْ هذه الحسناءُ بالذات ترتديه ، فهي لا ريبَ ذات خدنٍ ، ولا يبعُدُ أنْ يكون رافقَها في هذا اليومِ .. والاعتراض بأنه ما كان يرضى أنْ تخرجَ مرتديةً مثلَ هذا - بعيدٌ .. فإنه يسرّه أن يرى الأعْيُنَ تمتد إليها ثم لا تطولُ ما فوقَ ذلك ، وهو يطولُ ما فوقَ ذلك . وليس في الرؤية _على مذهبِ هؤلاء_ كبيرُ شيءٍ ، كما قالوا :
فما لك منها غَيْرَ أنك ناكحٌ  |||  بعينيكَ عينَيْها فهل ذاك نافع؟!
فنكاح الأعينِ عند هؤلاء لا تدخله الغيرةُ _ تقليدًا لفعل الأعاجم في هذه أيضًا ، كما أسلَفْنا _ ..

وأما قوله : ومن أين له أن يعلم ؟ ، فالرد على هذا سهلٌ يبيِّنُه لنا علماء وظائف الأعضاء .. فإنّ الأعصابَ التي تعملُ بلا إرادةٍ من صاحبِها _ مِنْ مثلِ ما يُفْرِزُ اللعابَ بمجرد أنْ يشمَّ المرءُ الطعامَ الطيبَ _ تؤثر في كثيرٍ من جسم الإنسان عند مباشرتِه الجماعَ أو ما هو في حكم الجماعِ .. فتُنْتِجَ توسعًا في العروق فيتورد الخدان ويدفأ الجسم.. وهي تُبْطِئ التنفس .. وقد يثقل الجفنان ، فتغمض العينان .. وغير ذلك مما لا يخفى على الأريب .. فإذا رأى منها ذلك ، مع دلالة التقلقل .. ومع الانشغالِ عن كلامِه بما هي فيه .. أدرك ما وراءَ ذلك بلا عناءٍ ..

وأما قولُه : وما عليها ألا تَفْعَلُ .. فهذا مما يسهل الردُّ عليه، لأنها تقبلُ منه العقوبةَ الموجِعةَ فمِنْ باب أولى أنْ تأتمرَ بأمرِه .. فليس في هذا ما يُسْتَغْرَبُ ..

وأما استغرابُه مِنْ أنْ تُطْلِعَه على ما ترتديه .. فنحن نسأله: فتاةٌ تُطْلِع العالمِينَ على رجلَيها إلا شبرًا ، بأيِّ شيءٍ تخصُّ صاحبَها إنْ لمْ تخصَّه بخَبَرِ ما تحتَ الشِّبْرِ ؟!
بل نقيض ذلك هو ما يحمل على الاستغراب ..

وأمّا قولُه : فأيُّ شيءٍ أخَّرَها ؟ .. فالذي ذكرْنا .. انشغلَتْ باستقبالِ يد صاحبِها بردفيها ؛ عقوبةً ، بزَعْمِهم..

رَجَع الكلامُ ...

وننظرُ إلى حال صاحبتِنا الجديد فنجد القلقة والحك قد عُدِما واسْتُبْدِلَ بهما تقعُّرُ الظهر حتى يشتدَّ التماسُّ بين الردفَين ومقعد الكرسيّ - ولا شكَّ أنّ مقعدَ الكرسيّ باردٌ يخفف بعضَ الحرارة عنْ مقعدة القاعدة على المقعد!
وبين الحك طلبًا للذة ، وزيادة المماسّة طلبًا لتخفيف الألم تشابهٌ ما ، ففي كلتا الحالتَين يقدِّم الكرسيّ الزجاجيّ خدمةً للجالسة عليه ؛ متعةً ، أو تخفيفَ ألمٍ ..

ولكنّ النظرَ المتفحصَ لا يتوقفُ عند الردفَينِ المكشوفَين ، بل يتعداهما إلى المستورِ بينهما ، فيجده متوثبًا من تحْتِ السترِ كأنَّ به حاجةً متوقدةً إلى شخصٍ أو شيءٍ ، ولولا القماشُ يمنعه لصرَّحَ بها لا يُكَنِّي .. ولكنّ القماش قد كَعَمَه ، فحجب صوتَه عنْ أنْ يُسْمَعَ .. فيحتالُ الذي هو مستقرٌّ بين الردفَينِ على القماشِ فيُسَرِّبَ من خلالِ ثنايا القماشِ رسالةً يعيها من يعيها ، على هيئة بللٍ لزجٍ لا حيلة للقماش الأبيضِ في سترِه ، وعلى هيئة عبيرٍ لو دنَتِ الأنفُ قريبًا منه ، لشَمَّتْ منه أطيبَ ريحٍ ..

قلْنا :  ولا شكَّ أنّ صاحبَ الفتاةِ يعلمُ رغبةَ صاحبتِه المشتدة ،  فهو قد باشر الردفَينِ العاريين قبل دقائق بالعقوبة الموجعة ، فلم يكُنْ يعجِزُه أن يثني عنقَه قليلًا ، فيطلع _ بلا حجابٍ _ على ما بين الردفَينِ ويرى حالًا لا يصحُّ معها صَبْرٌ ... فصاحب الفتاة _لا ريب _عازمٌ على إتمام العملية التي قاطعَها قبل قليلٍ بمجرد أنْ يضمَّه والفتاةَ مكانٌ خالٍ ..

ويَبْعُدُ أنْ يكون ذلك المكان الخالي الذي سيضم الفتى وفتاتَه مُنْشَغِلَينِ بما لا يخفى على أحدٍ  . نقولُ : يبْعدُ أنْ يكون محتويًا على أثاثٍ زجاجيٍّ شفافٍ ، وعلى فرصةٍ للاطلاعِ _ من زوايا ملائمةٍ _ كما هو الحالُ الآن ..

ولذا فيجب على الحاذقِ الفطِنِ أنْ يَنْصَرِفَ بكليّتِه إلى المُتاح الآن ؛ وليسَ المتاحُ الآنَ قليلًا ..
ويجب عليه ألا يُذْهِبَ لذة اللحظة بتصور ما هو خيرٌ منها مما لا سبيلَ إليه للاطلاع عليه .. فإنّ القناعةَ كنزٌ لا يَفْنى ، على ما قرّرَ الحكماء الأوَلُ .. فاعَلَمْ ذلك !

الاثنين، 7 نوفمبر 2016

قصة : مقهى + محل هدايا = مقعدة حمراء ! ( م / ف ، ف / ف )



قصة : مقهى + محل هدايا = مقعدة حمراء ! ( م / ف ، ف / ف ) 


- بضعة تنويهاتٍ :

تنويه 1 : هذه القصة تعمد في كثير من أجزائها إلى استخدام لغة قد تعد مرتفعة قليلاً عن عربية الجرائد والصحف ، فإن كان هذا مما يسوؤك / يسوءك ، فقد  نوهنا به .

تنويه 2 : تصوِّرُ القصة في معظمها علاقةً ذات طابع جنسي بين أنثيين ، وبين ذكرٍ وأنثى ، فإن كان هذا يسوؤك / يسوءك، فقد نوهنا به . 

تنويه 3 : مما تشمله تلك العلاقة ذات الطابع الجنسي ما يقترب مما يعرف بالإنجليزية / بالإنكليزية بـ
فإن كان هذا مما يسوؤك / يسوءك فقد نوهنا به .

تنويه 4 : هذا العمل ضرب من الخيال لم يقع ولا أجزاؤه ،  ولا قَصَدَ إلى تصوير ما وقع بكليته أو بجزء منه ، وشخصياته ليست محاكاة لشخصيات واقعية وأي تشابه بينها وبين أي شخصية واقعية حية أو ميتة علمنا بها أو لم نعلم محض صدفة ، وأيُّ حثٍّ على فعل أو على الامتناع عن فعل بناءً على ما في القصة مما تُوُهِّم أنه مغزى فهو غيرُ مقصود من المؤلف ، وليس حثاً على الحقيقة ، ومتى وقع الفعل الذي تُوُهِّم أنه حُثَّ عليه فالفعل مسؤولية / مسئولية فاعله ولا يُسْألُ المؤلفُ عن ذلك .
فإن كان أيٌّ من هذا مما يسوؤك / يسوءك فقد نوهنا به .

- القصة :


الظهر المقعر .. اليدان المرتكزتان على الفخذين .. الركبتان المثنيتان .. النظر المصوّب إلى الأمام غافلًا بالكلية عن انشغال من وراءه بالمشهدِ ..

من الذي اخترع هذه الانحناءة الفاضحة ؟!

عضلات الردفين الريانين تكاد تمزق ما فوقهما من ثياب .. وكأنهما يصرخان بالعيون والأيدي والألسنة لتمتد إليهما .. صراخ عرائس بحرٍ لا يبقي في البحارة عقلًا ولا إرادةً ..

من الذي اخترع هذه الانحناءة الإباحية ؟!

ثم ما أتحرق شوقًا لفعله ؛ ما أنا مستعدٌّ لأن أبتاع بسنين من عمري فرصةً لفعلِه .. يقوم به غيري ..

طاااخ !

الانحناءة المخلة بالآداب تتحول إلى وقفة منتصبة مفاجئة ، المؤخرة ترسلُ رسالة احتجاجٍ إلى العقلِ بما فُعِلَ بها ؛ " لقدْ صُفِعْتُ ، خذ لي حقي _ أيها العقلُ _ من صافعي " ولكن المؤخرة المكارة لا تخبرُ العقلَ بما فعلَتْه هي في البداية ؛ كل ذلك الإغراء ..

  وتمتد اليدان البضتانِ ليغطيا الردفين المصفوعين حديثًا .. كأنهما يمنعان عنه مزيدًا من الصفعات المحتملة .. أو ليخففا أثر الصفعة السابقة .. أو مزيجًا من هذا وذاك .. وتقول صاحبةُ الردفين المصفوعين :

- « نحن في الطريق يا غبية !! »

ما الغباء في هذا ؟ طريقًا كان أو غيرَ طريقٍ .. لقد رأتِ الصافعةُ الردفين الرجراجين يطلبان العناية والاهتمام فأولَتْهما حقَّهما من العناية والاهتمام .. متى صار هذا ذنبًا ؟  لو كان اللومُ موجَّهًا لأحدٍ فللطالبِ لا الملبي !

وصاحبتُها تتجاهل ما حدث ، وترد عليها في لا مبالاة بينما تشير إلى المعروضات خلف زجاج العرض :

- « هل أعجبكِ شيءٌ ؟ »

تعود الانحناءة المثيرة مرةً أخرى .. إما أنها تتعمد إثارة البشرية التي توقفَتْ كلُّها عما تفعله لتتأمل المشهد الخالب للألباب .. وإما أن صاحبة هذه الانحناءة غافلة تمامًا عما تصنعه محاسنُها بقلوب النظّارة ، وهذه الغفلة تزيدُ الموقفَ اشتعالاً !

وللأسف يبدو أن القرارَ قد اتُّخِذَ سريعًا ، فانتصبَتْ واقفةً بعد لحظاتِ ، ثم دخلَتْ مع صاحبتِها إلى المحلّ .. وبعد ثوانٍ خرجت وفي يدها حقيبة هدايا تحوي على الأغلب ما قرَّرَتْ شراءَه قبلَ قليلٍ ..

ردفاها الفاتنان يرتجان في بنطالها الضيق بينما تغادرُ المحلّ وتسير إلى وجهتِها حتى غابَتْ عن نظري .. وبغيابِها عادَ إحساسي بالموجودات حولي .. أصواتُ النرد .. قرع الأكواب لخشب الطاولات بينما تنزل بها يدا النادلِ المدربتان على عجلٍ .. ليسرع صاحبُهما إلى زبونٍ جديدٍ وطلبٍ جديدٍ .. صراخ معلق مباراة كرة القدم عبر التلفاز ؛ بسبب هجمة ضائعة أو هجمة لم تضعْ ؛ إنه يصرخ في الحالتَينِ ..

لا تزال صورة المؤخرة الفتانة عالقة بذهني .. وصورة اليد المحظوظة التي لمسَتْها - ولو من وراء ملابس .. من غير اللائق أنْ أفكر هكذا أفكارًا ، ولكنْ كيف لمن رأى ذلك المشهدَ ألا يفتتنَ به ، وألا ينشغل عقلُه به ؟

ربما عليّ أنْ أقطع جلسة القهوة اليومية هذه سريعًا ، وأعود للبيتِ لأستعيد ذلك المشهد على مهلٍ .. وربما _ في خيالي _ ألعب دورَ تلك الفتاة المحظوظة صافعة الردفين الوافرين !

*******

أتملى النظر في هذه الهدايا السخيفة .. عندما طلبَتْ مني أن أتجهز لنخرج معًا كان تفكيري قد ذهب لشيءٍ آخرَ .. ثم اكتشفْتُ أن سبب الخرجة هو شراء هدية عيد ميلاد لصاحبة لنا ..

لا أدري لماذا يصرّ الناسُ على تبادل الهدايا في أعياد الميلاد ؟ .. لماذا يحتفلون بأعياد الميلاد أصلًا ؟ .. مزيد من الخطوات نحو القبر ! يا لفرحتِنا !

ثم حاولْتُ أثناء ذهابِنا لمحل الهدايا أن أسبر أغوارَها بلا جدوى .. لقد ارتديْتُ عامدةً هذه الثيابِ بالذاتِ حتى تكون مدخلًا لما بعدَها .. وبالنظرِ إلى ما حدث بيننا الأسبوعَ الماضي ، فكان ينبغي أنْ تثيرَ فيها هذه الثيابَ معاني التعلق والرغبة ، وربما الحب أيضًا ! ..
 ولكنّها لم تعلق حتى على ما أرتديه !

 ثم بلا مقدمات ..وبعد أن آيسْتُ من أنْ أسمع منها شيئًا ..  أشعر بيدِها تصفع مؤخرتي .. مرةً واحدةً ! ..  تلك الماجنة ! .. إننا في الطريق العام ! .. ماذا لو خمن أحدُهم ؟
وعلى الرغم مني أصرخ بها :

 - « نحن في الطريق يا غبية !! »

بمجرد خروج الكلمات من فمي أندم عليها .. إنّ إهانتَها هي آخرُ ما أرغبُ فيه .. ولكنّ الأمرَ يمر مرور الكرام ؛ إنها تتجاهل ما قلْتُه وتسأل في لا مبالاة مصطنعة :

- « هل أعجبكِ شيءٌ ؟ »

هكذا إذن ؟ .. تريدين التظاهرَ بأن ما بيننا هو ما يجري بين أي صاحبتين ؟ .. فليكن ! .. أرجع للنظر في تلك الهدايا السخيفة .. ثم أختار أحدها وأسرع لداخل المحل وأشتريها بدون أن آخذ رأيها .. وفي طريق العودة أتظاهر أنا الأخرى بعدم الاهتمام بها .. حتى إذا ما بلغْنا الزقاق المظلم الذي يؤدي إلى الطريق الذي تطل عليه عمارتُنا .. أشعر بيدها تلمس ردفيّ - ليس صفعًا " صديقيًّا مداعبًا " ، بل لمسًا لا شك في طابعه الجنسي الجِدّيّ .. وأتوقف عن المشي لأنظرَ إليها في استياءٍ ، نظرتي تقول بوضوحٍ : " إما أن نعترف بما يحدث ، وإما أنه لا يحدث ، لا خيار وسطًا بينهما " ، ولكنها تتجاهل ذلك للمرة الثانية .. وتزداد أفعالُ يدِها مجونًا وخلاعةً - نعم ؛ هذا الزقاق مظلم ، وخالٍ معظمَ الوقتِ من المارة ، ولكن ليس إلى هذا الحد ..
الآن ، بدأتْ تفقد قدرتَها على السيطرة على نفسِها - وأنا كذلك إلى حد بعيد - .. يدُها تتخلى عن اللمس من وراء حائلٍ .. وتنزلق بين بنطالي وبين ملابسي الداخلية ، ثم تكتشف أن هذا ليس المكان الذي أرادَتْ أن تنزلق إليه ، فتعود لتنسحب خارج البنطالِ .. وتتأكد هذه المرة من وجهتِها قبل أن تدخل .. بأن تلتصق بجلد ظهري من تحت البلوزة ، ثم تستفل تدريجيًّا لتضمن أنه لن يحول بينها وبين جلد مؤخرتي شيءٌ ، وعندما تطمئنّ إلى نجاح العملية تبدأ بالقبضات الولهانة .. وقبل أن أفقد ما بقي لي من قدرةٍ على الاعتراضٍ أحاول أن أفتح فمي في احتجاجٍ هامسٍ ، ولكنها لا تقبل مني حتى الاحتجاج الهامس ، وتغلق فمي إغلاقاً محكمًا بشفتيها ؛ هذه وسيلة ناجعة لمنع الاعتراضات الهامسة .. ووسيلة ناجعة لإزالة ما بقي من اعتراضٍ ..هامسًا كان أمْ غير هامسٍ .. ولذا فقد ذاب ما بقي فيّ من اعتراضٍ كأنما طلعَتْ عليه شمسُ الربع الخالي ، وينشغل فمي عما كان ينويه من همسٍ واحتجاجٍ بتقبيل الشفتين العذبتين..

المشكلة أني أحبها .. ما كنْتُ لأسمح بجزء من مئة جزءٍ مما يجري الآن  لو لمْ أكنْ غارقةً حتى الثمالة في حبِّها ؛ حتى من قبل أن أعي أن ما بيننا " جنسي الطابع" كنْتُ لا أطيق فراقها لأننا " صديقتان مقربتان " .. والآن يجتمع لها عندي الصداقةُ والحبُّ .. وأفقد كل قدرٍ من التعقلِ في حكمي عليها وعلى أفعالِها .. وعلى شفتيها وعلى يديها !

صوتُ خطواتٍ يقتربُ .. إن المتع موكلةٌ بمنْ يهدِمُها - عامدًا أو غافلاً .. فأبتعد عنها سريعًا ، ولكنّ يدَها لا تغادر بنطالي قبل أن تقبض قبضة أخيرة على ما تطوله مني ..

الخطواتُ تدنو منا بينما نعاودُ المشيَ .. ثم تُحَاذِينَا .. ثم يتقدم صاحبُها أمامَنا ، وهو يجُدّ الخطْوَ .. لا أستطيع تبين ملامحِه في الظلام ، ولكن يبدو من مشيه السريع أن وراءه أمرًا مهمًّا ..

ولا يبتعد عنا كثيرًا حتى تعود اليد العابثة للقبض على ردفيّ - هذه المرة لم تتدرج وتبدأ من الخارج ثم تخترق البنطال ، بل انزلقتْ مباشرةً ليلمس الجلد الجلد .. وهذه المرة لم تكتفِ بالردفين بل انتقلَتْ بمهارة إلى ما تحتهما .. وبذلْتُ جهدًا خرافيًّا كي أواصل السيرِ وكي أمنع نفسي من أن أهوي لركبتي في صرخة جنسية فاضحة - هذه يد مدربة ؛ يد تصنع هذا الجنس من الأفعال منذ فترة مبكرة للغاية ؛ دع عنْكَ مَنْ يتلمسُ خطاه في استكشاف الجسدِ الأنثوي لأنه لا يملك واحدًا .. إنها تحفظ خريطة جسمي ، ومفاتيح لذائذي .. لأنها بعينِها خريطةُ جسْمِها ، ومفاتيح لذائذها ..

الزقاق يفضي إلى نهايتِه ، ويتسع الطريق ، فتنسحب يدُها " المدربة " مما كانَتْ فيه ..
وأنظرُ إليها في سمْتِها الأنثوي الفاتن ، فأراها تلعق أصابعَها ببراءةٍ كأنّها فرغَتْ للتوّ من غداءٍ أو عشاءٍ .. أأعجَبَكِ ما تذوقين طعمَه على أطرافِ أصابعكِ ؟ لأنّ لديّ المزيدَ منه !

 إن لمْ يكنْ هذا الذي أشعرُ به " في الأسفل " بللًا .. فقد صار بللًا الآن ؛ تبًّا لها ، لقد كانَتْ هذه اللحسات _ في الطريق العام ، على أعين المارة _ استعمالًا مفرطٌ للقوة !

ثم نستقبل العمارةَ ، ثم نصعدُ معًا الدرجَ حتى نصلَ إلى شقتِها في الطابق الثاني ، وتقول لي بإنجليزية ماجنةٍ :

- « وَنَا كَمْ ... إنْ ؟ »

تبًّا لكِ .. ولألاعيبكِ اللفظية ! .. حنقي على عدم وجودِ سبيلٍ إليها - فأهلها في الداخل - يطغى على رغبتي في رد المجون بمثله ، وردِّ المشاكسةِ بشرٍّ منها ..

أهزّ لها رأسي وعيناي تريدان الفتك بها غيظًا وغضبًا وعشقًا وافتتانًا .. ثم أتركها واقفةً في حيث هي ، بلا ردٍّ ولا وداعٍ .. وأصعدُ للطابق الرابع وأطرق باب شقتِنا طرقتين فطرقتين فطرقتين .. فتفتح أمي البابَ دون أن تنظر في العين السحرية ..

- « لمْ تتأخرا ؟ »

أتجاوزها في عجلةٍ وأنا أقول مشيرةً إلى حقيبة الهدايا في يدي :

- « اشترينا هذا ، وعدْنا على عجل ! »

ثم أدخل غرفتي وأغلق بابَها .. لقد قلْتُ لها " يا غبية " - في رد فعلٍ غير متعمدٍ .. ثم تجاهلْتُ " دعوتَها للدخول " - في ر
 فعلٍ متعمدٍ ؛ نعم - تلك لمْ تكنْ دعوةً بالضبط ، إنها تورية لفظية أرادَتْ على الأغلبِ أنْ تُحْمَدَ عليها ، فتجاهلْتُها بالكلية وصعدْتُ لشقتي .. فإن يكنْ ما قالَتْه آخرَ مرةٍ ألْهَبَتْ فيها ردفيّ ألمًا وشهوةً حقًّا .. فأنا على موعدٍ مع جولة ثانية من تلك الجلسات العقابية الشهوانية مرتفعة الصوتِ - بما يستدعيه ذلك منْ ضمان مكانٍ مناسبٍ ووقتٍ مناسبٍ للخوض فيها .. وإنْ كانَتْ هذه الاحتياطاتُ عرضةً لأن يُضْرَبَ بها عرض الحائط بالقياس إلى ما فعلَتْه بي أمام محلّ الهدايا ذاك.. تبًّا ! .. لقد كانَ هناك مقهًى مقابلًا لذلك المحل ، ومَنْ يدري مَنْ يكون رآها تهوي بيدِها على مؤخرتي في الطريق العام ؟ .. ثم ما فعلَتْه في ذلك الزقاق .. ثم لعقُها أطرافَ أصابعِها في تلذذٍ ..
 تبًّا ! .. إنّ البللَ يزدادُ .. ومعه تزداد رغبتي فيها .. في عقابِها .. في ثوابِها .. في يدِها وكلّ ما تفعله يدُها .. وفي لسانِها وكل ما يفعله لسانُها .. هذه الأفكار في غيابِ طرفٍ آخرَ يترجمها إلى واقعٍ - هي مقدماتٌ حتمية تؤدي إلى نتيجة واحدةٍ .. لذلك أنزع ما عليّ وأتمدد على السرير وأدير أصابعي فركًا لما يحتاج إلى الفركِ ؛ لما يحتاج إلى الاهتمام العاجل قبل أنْ ينفجرَ ..
الغريبُ أنه على الرغم من أنّ هذا جسدي أنا ، فإن يدها أمهر من يدي بكثيرٍ في إشباع رغباته.. ولكنْ أينَ السبيلُ إلى يدِها الآن ؟ .. الجود من الموجودِ .. ولمْ يستغرقِ الأمر طويلًا .. كلّ تلك المقدماتِ _ صفعًا وقبضًا وفركًا ، في الطريق العام ! _ قد عجلَتْ بالنتيجة .. وفي ثوانٍ كانَتِ الحركةُ المتسارعة قد انتهَتْ إلى سكونٍ مسالمٍ , وحلَّ الخواء الحالم محل الرغبة العنفوانية .. لا أعتقد أن بإمكاني الحركة لبضعة دقائق على الأقل !

*****

على عجلٍ .. على عجلٍ ..

الطريق الواسع الفوضويّ يُسْلِمُني إلى الزقاق الضيق الخالي من الحياة ..

خطواتي تتسارع ..

يخيل إليّ أنني أسمع أصواتًا ذات طبيعة ماجنة .. ولكنّ مَنْ حالُه حالي لا تؤتمنُ شهادتُه ؛ كل شيءٍ قد صار ذا طبيعة ماجنةٍ في عينيّ بعد أن اصطبغتا بمنظر الردفين الرجراجين .. ثم ألمح شبح فتاتين .. وعلى الرغم مني أتساءل : أتُرَاهما الفتاتان التي قطعا عليّ جلستي القهوية اليومية ؟ .. ولكني أطرد الفكرة الساذجة من عقلي .. وأتسارع أكثر في اتجاه غايتي .. البيت .. غرفةً معينةً في البيتِ .. غرفةً أعلم أنّ زوجتي والعفاريت التي أسميهم أولادي لا يدخلونَها إلا بإذنٍ ..


وعندما أصلُ إلى تلك الغرفة _بعد أن أوصيْتُ أمّ العيالِ أنْ تمنع العيالَ من الاقتراب من الغرفة ، وأجابَتْ بهينمتِها المتبرمة ، ولكني لم أعبأ بها _ أبدأ في تذكر المشهدِ واستعادة تفاصيله على مهلٍ .. ثم أحَوِّرُ في التفاصيل وأقحم نفسي في السياق .. أنا _ وليس الصافعة _ من سيقوم بمهمة الصفع المقدسة .. ولن أكتفي بصفعةٍ واحدةٍ فقط ؛ هذا تفريطٌ في استغلالِ الموارد الضخمة الواسعة الشهية الرجراجة !

وعلى الرغم مني تتدخل بقية من الضمير في القصة الجنسية الخيالية التي أصوغها.. ويصرُخُ فِيَّ ما بقي من ضميرٍ بأن أرعوي ؛ بأنّ ما أفكر فيه لا يليق ، حتى لو كان خيالاً  .. فأحاولَ أنْ أزجرَه ، ولكنّه لسببٍ ما لا ينزجرُ .. ولا يغادر الساحةَ إلا بعد أن رَضِيَ عن إفساده لكل ما كنْتُ أبنيه ولكلّ ما كنْتُ "أنْهِضُه" ..

وكأنّ هذا "الإفسادَ الضميريّ" لا يكفي فقد وصلَني صوتُ بكاء ابني الأصغر ثم صوتُ تأنيبِ أمِّه ثم صوتُ احتجاج أخيه الأكبر ؛ لا يحتاج الأمر إلى شيرلوك هولمز ليفسر أن الأكبر ضرب الأصغر وتدخلَتِ الأمّ فدافع الأكبر عن نفسه .. لقد فسَدَتِ " الجلسةُ " تمامًا !

أقوم على عجلٍ ، وأفتح بابَ الغرفة فيسرعُ إليّ الصغيرُ باكيًا ، ويظهر الخوفُ على ملامح الكبيرِ ، وتحاول أمُّهما شرحَ ما حدثَ ، ولكني أصرخ بالجميع :

- « لا أريد أن أسمع شيئًا ؛ ( عادل ) اعتذرْ من أخيك الصغير ، وقبِّلْ رأسَه ! »

ابني الأكبر ينظرُ إليّ في ريبةٍ : منذ متى كان هذا إجراءً متبعًا في هذا المنزلِ ؟ .. وأفكر أن معه حقًّا .. ولكني أرغب في أقصر الطرق لطرد الولدين من الصورة ؛ إنّ لي همةً في الفرد الثالث الذي لمْ أنجبْه ولكنه يشاركني الشقة !

ويستجيب الأكبر فتبدو على ملامح الأصغر أمارات الاستياء ؛ لقد أراد أن تكون العقوبة مؤلمة وموجعة وليس اعتذاراً وتقبيلَ رأسٍ ! .. ولكني بعد أنْ أفسد عليّ ضميري التفكير فيما ليس من حقي قد انصرف تفكيري فيما يحقّ لي وأحق له .. وهو واقفٌ على بعدِ خطواتٍ ، فلا يفصلني عنه إلا خروج الطفلين من المشهدِ !

- « حسنًا ، أنتما الاثنان إلى غرفتكِما ؛ لتناما .. لا أريد أن أسمع اعتراضًا ! »

كان الغضبُ لا يزالُ في ملامحي وصوتي ، فلم يعترضا ، وجرجرا رجليهما لغرفتِهما ، وعندما اطمأنَنْتُ إلى خلوّ الأجواء تقدَّمْتُ من ربة المنزلِ في جلبابها العمليّ - لا فرصة للتأنق عندما يُطْلَبُ منك أن تدير سيركًا كالذي تديره هذه الصابرة الطيبة .. وبدون حوارٍ لفظي أدنو منها ، فتتنقل ملامحها من الإرهاق إلى الدهشة ، حتى تتلامس شفتانا ، ثم أقبلُها بعنفٍ - كأننا مراهقان كنا نستتر من أعين أولياء أمرِنا ؛ فما إنْ أتيحَتْ لنا الفرصة حتى شغلناها بما هو مهم - الكلام ؟ هذا مقدورٌ عليه أمام أعين الجميع فلنرجئه لما بعدُ ، أما التقبيل واللمسُ فلا فرصةَ له إلا في هذه اللحظة الضيقة ؛ من الغريب أن يتسبب الأطفال للآباء فيما كان يتسبب فيه الأجداد من قبلُ !  
 وفي البداية تضطرب حركتُها أنْ أُخِذَتْ على حين غرةٍ .. ولكنها سرعان ما ترد القبلة بمثلِها .. وهذه المرة لا يتدخل الضميرُ ليُشْعِرني بالذنبِ .. وأي ذنبٍ فيما أفعله ؟ .. فأتمادى ؛ نعم ، إنني أريد تقبيلَها وفعلَ ما هو أكثر من التقبيل ؛ ما نتج عنه هذان الصغيران المطرودان إلى غرفتِهما قبلَ قليلٍ .. ولكني أرغبُ بالإضافة إلى ذلك في شيءٍ آخر ... وأقطع القبلةَ الطويلةَ لأقول لها على عجلةٍ :

- « لنقلْ إن عفويةَ اللحظة قد أعدَتني ، فجرأتْني على أن أصارحَكِ بشيءٍ أخفيتُه عنكَ طيلة تلك السنين  »

زوجتي التي خففَ من هزلِها تحملُ المسئولياتِ - تعودُ إلى طبيعتِها القديمة ، وترد في معابثة :

- « زوجة ثانية ؟ »

أفكر في أنْ أردّ ردًّا هازئًا من نوعية : "من بُلِيَ بواحدةٍ طُعِّم منْ أن يكرر الغلطة !" .. ولكني أفكر فيما أنا مقدمٌ عليه فأرعوي :

- « مَنْ وُهِبَ أجملَ ما في الأرض لم يطمَعْ في مزيدٍ ! »

وعندما سُرَّتْ بالرد المتملقِ ، سُرِرْتُ بسرورِها ، ثم عاودني القلقُ لما أنا موشكٌ على قولِه :

- « إنني أرغبُ في أنْ .. أن ..   »

- « تَنِيك ؟ »

ذكرياتٌ بعيدة من زمالتِنا في الجامعة تعودُ إليّ ؛ لطالما كانَتْ أجرأ فتاةٍ في الجامعةِ كلِّها ، ولكنْ مشاغل البيت والأولاد قد حجّمَتْ من هذه الجرأة .. من هذا المجونِ للدقة ، فإنها ليسَتْ جرأةً فحسبُ .. والآن تعودُ لجرأتِها ومجونِها القديم ، ويعديني مجونُها فأقولُ :

- « ليس بالضبطِ .. أعني .. نعم ؛ تنويعٌ على هذا ! »

زوجتي الصابرة المجتهدة ربة المنزلِ تلقي بكلّ ذلك ، وتلقي معه بشرقيّتها في سلة المهملات ، وتدنو مني لتهمس في أذني :

- « جَرْد السنة  »

أحدق فيها للحظاتٍ .. هناك زغاريدُ تجلجل في رأسي ، ولكني لا أصدق أنْ يكون الأمر على هذا النحو .. لا .. لا .. هذا في الأغلبِ شيءٌ آخرُ غير ما أفكر فيه .. ولكنْ ما الضررُ من أنْ أسألَ :

- « هذا ..هو .. ؟  »

- « اسم المجلد الذي تضع فيه كل الأفلام والصور والقصص الجنسية على حاسبك .. نعم ! »

مهلًا ! .. مهلًا ! .. هذا يعني أنها تعرف كلَّ ما أريد أن أطلعها عليه.. واو !

- « ... »

- « حسنًا يبدو أن القط أكل لسانَكَ .. لهذا سأسهل عليكَ الأمورَ ؛ مجلد اسمه ( جرد السنة ) ما الذي يدفعني لفتحه ؟ .. فضولٌ ؟ .. شكٌّ في وفائك لي .؟ .. أيًّا يكنِ الدافعٌ فهذا أمرُ يستحق " العقوبة " ، أليس كذلك ؟ ثم عندما فتحْتُه وعلمْتُ ما فيه ، لماذا لم أخرجْ سريعًا ، وأترك لك خصوصيَّتَكَ ؟ بل إنني أمضيْتُ وقتًا طويلًا أطالع كلّ ما فيه .. فهذه ثانية .. ثم إنّ هذا الاكتشاف لذلك المجلد كان قبل أشهرٍ من الآن ، وقد تكررَتْ زياراتي لذلك المجلد مراتٍ ومراتٍ خلال هذه الأشهر ، فهذه ثالثة ..  ثم إنني قد علمْتُ من السرعة الفائقة التي يزداد بها حجمُ هذا المجرد أنّ ما فيه يشكل جزءًا أساسيًّا من رغباتك .. ومع ذلك فأنا لم أصارحْكَ بذلك .. وتركْتُكَ لما أنتَ فيه .. فهذه رابعة .. وهناك خامسةٌ ولكني أخجلُ من إعلانِها !  »

هذا جيدٌ ؛ إنها تخجل بعد هذا كله .. لقد ظنَنْتُ لوهلةٍ أنني في حضرة قاضٍ بمحكمة الأسرة أو ضابط في شرطة الآداب !

- « دعيني أخمِّنْ هذه الخامسة  »

- « أوووه ! »

هل قالَتْ " أووه ! " ، وغضَّتْ بصرَها ، وتورد خداها ؟ .. هل هذه زوجتي الجريئة المقدام ؟ أمْ أنّ تلك الجرأة كانَتْ واجهةً لإخفاء هذه الـ " أووه " وأخواتٍ لها كثيرات .. من الغريبِ أن تفاجئك زوجتُك بجانبٍ منها لمْ تكنْ تعلمه بعد سنين طويلة من الزواج !
عقلي يشير إليّ في عجلةٍ أنْ أستغلّ الفرصةَ .. ..  في النهاية لقد رأتْ " جردَ السنة " وتعلم ما فيه !
 وضميري يؤمن على الطلبِ : مع هذه - نعم ، مارسْ ما شئتَ .. مع فتاة لا علاقة لك بها - لا ، حتى لو كانَتِ الممارسةُ في خيالك ولا وجود لها في الواقع ..
ومنْ أنا لأردَّ أمرًا يطالبني به عقلي ويسمح لي به ضميري ؟

- « لنقلْ _ فرضًا _ أنني سأسيرُ الآن إلى هذه الأريكة لأجلس عليها - ربما كان الدافعُ وراء ذلك رغبتي في الاسترخاء .. ربما هناك مبارة كرة قدم تذاع الآن وسأشاهدها .. ربما هناك فتاة شقية على وشك أن تتمدد مستلقية على فخذيّ ، لتتلقى عقابَها .. الاحتمالات قائمة ..  لا شيءَ مؤكدًا وراء هذا الفعلِ ! »

خداها يزدادان تورّدًا .. وأعصر ما فيّ من تحكم بالنفسِ حتى لا ألتهمها في التو واللحظة ؛ هذه الفتنة التي غطتْها سنون من "التعود" الذي يفضي إلى الملل .. تنجلي عن جسد فتانٍ ووجه مشوقٍ وحبٍّ يتجاوز الرغبات الجسدية ، وإنْ كانَتْ تلك الرغبات الجنسية تشعل ذلك الحبَّ كما تشعل غيرَه ..
وأسير بخطواتٍ هادئة لأجلس على الأريكة .. ثم أكملُ تحقيقَ ما أمر به عقلي : 

- « ولكنْ لنفترض هذا الفرض الثالث الأخير .. أنّ سببَ جلستي هذه على الأريكة أنّ هناك فتاة شقية .. وأنّ هناك عقابًا على وشكِ أنْ يقع .. من وجهة نظرك العلمية البحتة كيف يفترض بهذا العقاب أن يسير ؟ .. ملحوظة : بإمكانك الاستعانة بما اطلعْتِ عليه في ذلك المجلد الذي اعترفْتِ بكونك مذنبة بالاطلاع عليه  »

تعلو شفتُها ابتسامة سريعة ، ثم تستحضر سمْتَ المذنبة البريئة ، الشقية المطيعة ، المؤدبة اللعوب ، الخاضعة المستقلة .. تلك الخلطة التي لا تحسنها إلا امرأة !
كم مَرَّ على زواجِنا ؟ سبع سنين  .. لماذا لمْ تنظرْ إليّ من قبلُ بهذه النظرة المنكسرة الفاتنة ؟ ولماذا لمْ أسمعْ منها من قبلُ هذا الصوت الخاضع اللذيذ ؟ .. لماذا لمْ تخصني ربةُ المنجم بكنوزِها تلك إلا الساعة ؟

- « أنا آسفة ! »

لا تسرفي في لعبكِ بقلبي ، فهو ملكُكِ ..

- « لو كان أسفٌ ينجي من عقابٍ لأنجاكِ يا أملحَ الناسِ .. ولكني قد سألْتُ سؤالاً فأريد جوابَه  »

تستمرّ فتاتي التي ردّها الدلالُ سنينَ إلى الوراء في نظراتِها المتوسلة ، وأجاهد حتى لا أقع في غوايتِها .. ثم لما آيسَتْ مَنْ أن ينجيها الدلالُ استعانَتْ بالذي لا يُرَدُّ .. وفي ثوانٍ كانَتْ ملابسُها قد التصقَتْ بالأرضِ .. وبدأتْ في الاستعراض .. متى كانَتْ آخر مرةٍ رأيْتُها عاريةً في هذا المكان من الشقة ؟ متى كانَتْ آخر مرةٍ رأيتُها عاريةً في أي مكانٍ من الشقة ؟ حتى الجنس صار يُخْطَفُ خطفًا منذ صارَتْ أمًّا وصرْتُ أبًا !

وفي قلة الممارسة دفاعٌ أحتجّ به لما أنا فيه من سيلان لعابٍ وجحوظِ عينين وهيئة منكرةٍ ؛ أنا لمْ أرَ هذه المفاتن منذ أزمانٍ .. ولكنْ حتى لو فعلْتُ ؛ حتى لو كانَتْ دائمًا عريانة تحت بصري .. لظل بصري طامحًا إلى تلك المفاتن ، ولظل جسدي بقلبِه وعقلِه يميل حيث تميل ..  

- « أرجوكِ .. بعضَ الرأفة ! »

ابتسامتُها الظافرةُ تزيد عريانيّتَها جمالاً على جمالِها :

- « مَنِ الذي يفترض به أن يترجّى الآخر في هذا الموقفَ ؟ »

هل هذا حثٌّ مشاكسٌ على التعجيلِ بعقوبتِها ؛ إنها تريد مِنْ هذا مثلَ ما أريد !   

- « لو لمْ تنتقلي إلى هنا حالًا ، فستمرين على المطبخِ في طريقكِ إليّ وتأتينني بملعقة الخشب من هناك ! »

كان هذا تهديدًا فارغًا ، ولكنْ في سرعة البرق خفَّتِ الفتنةُ الماشيةُ على رجلين إلى حيث أجلس وهوَتْ في حجري كما تمنّيْتُ لسنين أن تفعلَ ، ثم قالَتْ في خضوعٍ :

- « آسفة ! »

أكنْتُ أجلس سبع سنين على هذا الكنزِ ولا علمَ لي به ؟ .. ولو صارحْتُها لصارَحَتْني ، ولكنّ الإنسانَ عدوُّ نفسِه ! ربما لا يعودُ ذلك التهديدُ فارغًا ما دامَتْ بهذا التجاوبِ ..

يداي تربتان على عجزها الملآن .. لقد كانَتْ أنحفَ في بداية زواجِنا .. ولكنّي لا أدري بأي الحالَينِ أنا أولعُ .. لقد انتقلَتْ من حسن إلى حسنٍ .. التربيتُ لا يُرْويْ ، فتغوص الأصابع غوصًا في البحر الزئبقي البضّ ، وتنادي على اللسانِ ليساهم ، فأمنعه بالكادِ .. ليس هذا وقتُ الانشغالِ بالمفاتنِ " التقليدية " .. هذا ما تمنيْتُه طيلة تلك السنين .. فلْأبدأْ به .. ثم بعدَ ذلك نلبي بقية الرغباتِ الأخرى ..

ثم لما رفعْتُ يديْ لتنزل على الهدف المحبوب .. تذكرْتُ مشكلة الصوتِ .. صوتِ المؤخرة العريانة التي تهتزّ تحت صفعات الراحة الولهانة .. هذا شيءٌ لا يصح أن يسمعه أحدٌ غير صاحب الراحة وصاحب المؤخرة ..

 ويبدو أنني لم أكنِ الوحيدَ الذي فكّر في مشكلة الصوتِ تلك ، فقد انفتح التلفاز فجأةً وتحرك مؤشر الصوتِ الأزرق ليزداد عدة درجات رافعًا الصوتَ إلى حيث يغطي على ما يوشك أن يقع .. ونظرْتُ مبتسمًا لحبيبة القلب الممددة على حجري وهي تمسك بجهاز التحكم الذي كان مطروحًا على الأريكة ،  وتنقر زرّ رفع الصوتِ نقرةً أخيرةً ، قبل أن تعيدَ جهاز التحكم لمكانِه على الأريكة ؛ دائمًا ما تسبقني بخطوة تلك الحسناء الذكية .. هذا وقتُ المكافأة .. يدي تعلو وتعلو ثم يتبينُ لها في عليائها فريسةٌ لذيذة مكتنزة فتنصَبُّ إليها ؛

صفعة ..

- « آآآمم »

- « ليس هذا هو الصوتَ المطلوبَ يا صغيرة ! »

صفعة أخرى ..

- « آه  »

نعمْ ، هذا أقربُ إلى الألمِ ، وإنْ بقي فيه من الشبق الكثيرُ !

صفعة .. صفعة .. صفعة

- « إه..إه. إه »

هذه أصواتٌ تكاد تخلو إلا من التوجع .. فلولا أنّ مصدرةَ الصوتِ تزيد من تقعر ظهرِها فيزداد ردفاها الحسناوان إغراءً ويزدادُ ما بينهما انكشافًا - لولا ذلك لظنَنْتُها مستاءةً مما يجري .. ولكنْ إمعانًا في التأكد .. أتوقف لثوانٍ عن الصفعاتِ ، فيبدو لي من قلقلة الجسدِ الشهيِّ رغبتُه في المزيدِ .. ولكني مصرّ على أنْ أسمع الطلبَ صوتًا .. وتعلم حبيبة القلبِ ما أريده ، فتهم بقولِ شيءٍ ، ولا تجرؤ - عرفْتُ ذلك من هزة رأسِها بعد أن ندا عنها صوتٌ خافتٌ .. وتجدُ لذلك حلًّا ؛ فتغوصُ الرأسُ الحبيبة في الأريكة خجلًا حتى يجرؤ اللسانُ على المصارحة :

- « المزيدَ ! »

فلتحل بي اللعناتُ إنْ لم أستغلّ هذا استغلالَ بنكٍ لعملائه :

- « لم أسمعْ ما قلْتِه ، هلّا كرّرْتِه رجاءً ! »

الصوتُ الحيّي الذي لم أتصوّرْ من قبلُ أن يصدر عنها .. وبالإنجليزية :

- « فَكْ يُو ! »

- « إجابة خاطئة .. يا صغيرة .. إجابة خاطئة .. وسيدفع هذان البضان ثمنَها في التو واللحظة ! »

صفعة .. صفعة .. صفعة ..

صفعة .. صفعة .. صفعة ..

صفعة .. صفعة .. صفعة ..

صفعة .. صفعة .. صفعة ..

كنْتُ قد انشغلْتُ بالرتم لثوانٍ .. فلم أنتبهْ إلا لانتشار اللون الوردي في الردفين المثقلين .. وصوتُ تأوهاتِها الرقيق الذي يستتبع كل صفعةٍ كأنه توقيع موظف حكومي على أوراق روتينية .. فتوقفْتُ لثوانٍ ، ومرةً أخرى جاءني الحثّ الخجولُ :

- « المزيدَ ، رجاءً ! »

- « هذا يفترضُ به أن يكون عقابًا ! »

- « وهذا ما يجعله يلذ لي ! »

هذه المرة كان الصوتُ بالفعلِ على مشارف ألا يُسْمَعَ ..

- « هكذا إذنْ ! انهضي يا صغيرة ، هذا العقابُ لن تبلّغَه يدي وحدَها »

انهمرَتْ عليّ التوسلاتُ ؛ ستكون فتاة مؤدبة .. فتاة صغيرة مؤدبة .. وستسمع الكلامَ .. ولن تكرر ذنبَها مرةً أخرى _ وأنا لا أدري أساسًا ما هو هذا الذنبُ ! _ ولكنْ يبدو أنّ لعبَ الدورِ قد راق لها .. ومنْ بين توسلاتِها عاودني الخوفُ مِنْ أنْ أكونَ أتجاوزُ في حقّها وأنا لا أدري .. وبدا ذلك جليًّا على ملامحي ، إنني أريد أنْ أجاريَها ، وأخشى الطغيانَ ..وقبلَ أنْ أقولَ شيئًا عاجلَتْني همْسًا :

- « لتكنْ كلمة الأمان ( جرد السنة ) .. ولكنْ لا تفسِدْ عليّ الجوَّ كلّ بضعة دقائق بملامح الوجل التي تنتابك هذه .. »

ثم تضيف بالإنجليزية :

- « يو نُو ؟ جْرُو أ بَيرْ .. ! »

أما وقد ذهبَتْ كلمة الأمان تلك بمخاوفي .. فسيأتيكِ من التيستسترون ما سألْتِه وزيادة !

- « ركبتاكِ على طرف ذاك الكرسي ، ويداكِ على مسنديه ، ولا تلتفتي وراءَكِ حتى آذنَ لكِ  »

هذه المرة لا أعبأ بالتوسلاتِ التي تسوقُها على مسمعي، وأقتربُ منها خطوةً .. فتهرعُ إلى الكرسي وتفعل ما أمِرَتْ ، وهي تعتذرُ .. وأتركُها لاعتذاراتِها وأتوجه إلى المطبخ ؛ إلى تلك الأداة المطبخية البريئة المصنوعة من الخشب لتتحمل حرارة الطبخ ، فحولْناها نحن إلى منتجة للحرارة بدلًا من أنْ تكون متحملةً لها !

وفكّرْتُ في مَنْ ستستقبل الحرارة على يد تلك الملعقة بعد ثوانٍ ؛ إنها ممثلة بارعة .. وذعرُها يبدو ذعرًا حقيقيًّا ، ولكنْ في أعماقي أعلم أن جزءًا من هذا ليس تمثيلًا .. إن بإمكانها أن تُوقِفَ ما يجري في أية لحظة - هذه حقيقة .. ولكنّ التظاهر بأن ما يحدث خارج عن إرادتِها ، وأنها لا تملك له دفعًا هو ما يسبّب التشويق كلَّه ..
 تمامًا كما تقنِعُ نفسَك أنك لن تذهب إلى حفلٍ ما قد دعيْتَ إليه .. ثم مع اقتراب ميعاد الحفلِ تبدأ في ارتداء ملابسك الرسمية - هذا ليس إجبارًا على الحضورِ ؛ إنه استعدادٌ فحسبُ .. ثم تبدأ في التجهز للخروج من البيت - لا يزال استعدادًا فحسبُ .. ثم تركب السيارة .. ثم تقتربُ من مكان الحفلِ .. لا زال الخيارُ أمامَكَ .. ثم قد تذهب إلى ذلك الحفل ، وقد تعود مرةً أخرى لمنزلكَ بدون أنْ تذهبَ .. ولكنّ أحدًا لا ينكر أنّه في خضم هذا كلّه ، فإنك أنتَ شخصيًّا لمْ تعلمْ إلى أين ستسير الأحداثُ .. أعتقد أنّ ما يجري هنا شيءٌ مشابهٌ .. النفسُ البشرية ليسَتْ معادلة صفريةً .. هناك الكثير من درجات الرمادي ..
وعليه ، فعلى الرغم من وجود كلمة أمانٍ ، فإنني سأضيف قيودًا من عندي على الجانب الجسدي من هذه " العقوبة " ، أما الجانب النفسي التهديدي الوعيديّ فخطره أقلّ ، وتشويقه ومُتْعتُه أكبر ، فلْتَكُنِ القيودُ عليه أقلّ بكثيرٍ ..

وعندما عدْتُ للفاتنةِ في وضعيتِها التي أمرْتُها بها ، بدأتُ في الجانبِ النفسيّ ذاك :

- « بإمكانكِ أن تلتفتي إليّ الآن  »

العينان الجريئتان قد خلتا من الجرأة إلا قليلًا - فذاك القليلُ هو ما نستهدفُ !

- « تعلمين ماهية هذا الشيءِ الذي أمسكُ به الآن بالطبع  »

تهزّ رأسَها بالإيجابِ ، فأقول في غلظة مصطنعة :

- « الإجابة تكون باللسان يا صغيرة »

- « نعم ، إنها ملعقة خشبية .. يا سيدي ! »

سيدي ؟ .. إنها لا تزال تتقدمني بخطوةٍ ! .. حسنًا ؛ سيدي سيدي !

- « وما الذي سيصنعُه سيدُكِ بها بعد قليلٍ ؟  »

- « سيعاقبُ فتاتَه الصغيرة بها حتى يطمئنّ إلى أنها قد تعلمَتْ درسَها ، وبالمناسبة فهي آسفة جدًّا وتعِدُ أن تكون أكثر طاعةً في المستقبلِ  »

تبًّا ! إن مجاراتَها مستحيلة ؛ لماذا لمْ أتزوجْ امرأةً أقل مني ذكاءً أو مساويةً لي في الذكاء ؛ هذه هي نتيجة الطموح الزائد !
ما الذي أقوله الآن ؟ فلتكنْ همجية ذكورية بإزاء الذكاء الأنثوي :

- « عودي لاستقبال الحائط ببصركِ .. أيُّ التفاتٍ بدون إذنٍ .. أو حركةٍ تتزحزح معها يداكِ أو ركبتاكِ عن أماكنِها ، ستزيد العقابَ طولًا وشدةً .. هذا مفهومٌ يا صغيرة ؟  »

الصوتُ العقلاني المغلَّفُ بالفزع يزيد من التباين بين الهمجية الذكورية والذكاء الأنثوي :

- « نعم ، يا سيدي  .. أنا طوعُ أمرِكَ ، يا سيدي  »

أعودُ لتأملِ الجسد الحبيبِ بعد أن غاب عني بصرُه .. ويتعلق بصري بالردفين الورديين .. يا ما أملحَهما ! .. والقادمُ أحمرُ ! ..

أجاورُ الجسدَ الحبيبَ وأرفع الخشبَ القاسي ليهوي على الجلد البض اللينِ ، وتنهزم القسوة أمام الليونة البضة ، ولكنْ لكل نصرٍ ثمنُه ؛

طققْ !

- « أأيي !! »

صوتُ التلفازِ يغطي بالكاد على صوتِ الصرخة الباكية ، فأسير الخطوات القليلة التي تفصلني عن جهاز التحكم عى الأريكة لأرفع الصوتَ درجاتٍ حتى يقف على أعتاب الصراخِ هو الآخر ، ثم  أعودُ لـ " صغيرتي " التي تنتظر تمامَ عقابِها ، وهذه المرة أزيدُ الأمرَ حميميةً بأن أحيط خصرَها بيدي اليسرى ، فيلتصق كثيرٌ من جسدي بكثيرٍ من جسدِها .. وأمرّرَ الملعقة على الجلد العاري ، فتهِرُّ الحسناء ترقبًا لما توشك أن تفعله بها تلك الملعقة الشريرة .. وتأتي الهجمة الخشبية الثانية على الأراضي الناعمة المملوءة عسلًا ولبنًا ، وهذه المرة لا تقتصر الهجمة على ضربةٍ واحدةٍ ؛

طقْ ! طقْ ! طقْ !

- « إه إمممممهم !!!! »

الصرخةُ الباكيةُ تمسكُ بها الشفتان في آخر لحظة قبل أن تغادرَ الفم العذبَ ؛ إن مدافعة الصراخ ومدافعة البكاء أشد وطأة من الصراخ ومن البكاء ؛ هذه هي نهاية قدرتي على التحمل .. حتى لو لمْ تنطقْ كلمة الأمانِ بعد ؛ حتى لو كانَ في قدرتِها هي بقيةُ !

فألقي تلك الملعقة الشريرة على الأريكة ، وأغلق هذا التلفاز الصارخ ، ثم أنْهِضُ حبيبةَ القلبِ التي لا تزال تعاني آثارَ ما بعد المعركة الخشبية ، وأؤيها في حضني ، وقبل أن أسوق اعتذاراتي على الإفراطِ ، تسبقني هي _ كالمعتاد _  ، وبصوتٍ باكٍ تقول في أسى :

- « أنا آسفة .. أنا آسفة .. أعدُ أنني لن أكرّرَ ذلك أبدًا ! »

تكرر ماذا ؟ .. ولكني لمْ أشأ إفسادَ المشهدِ ما دامَتْ هي منخرطةٌ فيه :

- « ششش شش ! .. الأسوأ صار في الماضي الآن .. ذنبٌ فعقوبة فكأنْ لمْ يكنِ الذنبُ .. ولكنْ لو تكرر ما حدث .. »

الذي لا أعرف ما هو .. ولكنّها تقاطعني :

- « توبةً ! .. لنْ أعودَ إلى مثلِها أبدًا !.. توبةً !»

ثم كأنّ هذا الصوتَ الباكي الصادق لا يكفي فقد أزاحَتْ رأسَها قليلًا مبتعدةً عن صدري ، لتريني رأسَها الحبيب الذي يهتز بسرعةٍ في نفي قاطعٍ لأي احتمالية لتكرار " الذنب" الغامض ، بينما العينان اللذان لم تقعْ عيناي على أحسن منهما من هذه الدنيا يتطلعانِ إليّ _ على مشارف البكاء _ في صدقٍ شاعريّ مؤثرٍ ..

وأتوه في هذين العينين .. هل أعتذرُ ؟ ..هل أتجاوز هذا كلَّه وأقبّلها ؟ .. هل أستمر في لعب الدور المسيطر هذا ؟ ..وقبل أنْ أفعل شيئًا أو أقولَ شيئًا تسبقني _للمرة المليون ربما منذ بدأتْ علاقتُنا _ وتخرج من لعب تلك الشخصية الخاضعة مبتسمةً ، وهي تقول :

- « هل كان هذا عندك كما هو عندي ؟ لأنني أرغبُ في تكرار هذا كلما أمكن ! »

- « مع تخفيف حِدّتِه ربما .. إنني لا أريد إيجاعكِ ! »

تلوح الحسناءُ التي استعادَتْ جرأتَها بعد خروجها من لعب دور الخاضعة - بيدِها قائلةً :

- « لقد أنجبْتُ طفلَينِ .. لو كان الألمُ ينهاني عن شيءٍ لما أنجبْتُ الثاني ! »

هذه الذكية المتذاكية .. العريانة !

- « أنا أحبكِ ! »

واو ! لقدْ كانَتْ هذه فلتةً قد تستغلها حبيبة القلبِ التي لا تهوى التصريح بحبها ؛  لو كررَتْ جملتَها الإنجليزية تلك فستصيبني في مقتلٍ ، وبالطبع فقد فعلَتْ :

- « جرُو أ بَيرْ ! »

- « لو سمعْتُ هذا التعبيرَ مرةً أخرى فستعودين لمكانكِ من الكرسيّ .. أين تلك الملعقة ؟  »

- « آسفة .. آسفة »

هل كان هذا التوسل تمثيلًا منها ؟ كرامتي الرجولية تخبرني أنه ليس تمثيلًا بل هي خائفة فعلًا من بطشي وقوتي ، ولكنّي أذكى من أنْ أصدقَ أي شيءٍ يوصف بـ " الرجوليّ " ؛ إنها ممثلة بارعة فحسبُ ، وإنْ وُجِد شيءٌ آخرُ فهو من أجلِها هي أولًا .. فإنْ شاركْتُها فيه فذاك ، وإلا فزمنُ " طاعة الزوج " هذا قد ولى إلى غيرِ رجعةٍ ..

 ولكنْ لِنَلْهُ بتلك الفكرة العتيقة التي خرجَتْ من أرض الواقع إلى مسرح الألعاب الجنسية :

- « هل لي أنْ أعرضَ على أميرتي حمْلَها إلى سريرِها .. متمنيًا أن يتلو ذلك تكرمها عليّ بإغداق متعِها المقدسة على هذا الجسد الولهان »

- « ولماذا لا تحمل الأميرة نفسَها إلى سريرِها بنفسِها يا سيدي الفارس ؟ »

- « معكِ حقّ ؛ فمهما كان هذا الفارسُ قويّ الجسد ، فهو قطْعًا لا يستطيع حمْلَ كلّ هذا وحده ! »

بووم ! بوووووم ! أنا فخورٌ بهذه الضربة تحت الحزام .. وجهُها في هذه اللحظة تصلح صورتُه أيقونةً للمفاجأة والشعور بـ " الغدر " !

وعلى الرغمِ منْ قوة التعليق ، إلا أنها بـ " جنتلمانيتها " المعهودة قد مدّتْ لي قبضَتَها كالمعترفة لي بالإجادة ، فقابلْتُها بقبضتي ، ثم حاكَتْ القبضتان آثار انفجارٍ عظيمٍ حصل في أعماقهما ..

إني أحبها بجنونٍ ؛ هذه المساوية لي إن شاءَتْ ، المسيطرة إن شاءَتْ ، الخاضعة إن شاءَتْ - لنكُنْ واقعيين ؛ إن الأمر إليها في النهاية .. كما كان منذ البداية !

*****

لماذا ارتدَتْ ذلك البنطال الضيق ؟

لماذا تعمدَتِ الانحناءةَ المغريةَ تلك بينما " تتظاهر " بالانغماس في مطالعة الهدايا لتنتقي منها واحدة ؟

الآن كل ما يشغل بالي هو صورة هذين الكوكبين الدائريين وهما يحاولان تمزيق ما يحول بينهنا وبين عينيّ .. وأتذكر تلك الليلة عندما ألهبْتُ هذين الكوكبين بالصفعاتِ ..
تبًّا ! نحنُ في الطريق العام ، ولكني لمْ أستطِعْ منْعَ نفسي من صفعةٍ أخرى في الحاضر تجاوب ذكرى صفعات الماضي .. وكان ارتطامُ يدي بالهدفِ المنشودِ كما تصورْتُه ؛ لذيذًا ، مرويًا ، مغريًا بالمزيد !

طاااخ !

ثم عاد إليّ عقلي .. بينما هي تنتصب واقفةً :

- « نحن في الطريق يا غبية !! »

معك حق ، ثم إن هناك مشكلة أخرى ، وهي أنني _ أثناء إعدادي لهذه الخرجة _ كنْتُ لا أزال أتقلقل بين أنْ أسدلَ الستارَ عما حدث بيننا ، وأنْ نعودَ " صديقتين " ولا شيءَ أكثر من ذلك .. وبين أن أصارحَها تلميحًا إلى رغبتي في المزيد من الليالي الحمراء !

ولكنّ صفْعَ مؤخرتِها بهذا الشكل ، وفي مكانٍ عامّ ، لم يكنْ خياراً مطروحًا ! .. ولكنّ عذري هو أنّ مؤخرتَها هي التي بدأتْ !

أحاولُ تجاوزَ كل ما يدور في ذهني وأشير إلى المعروضات خلف زجاج العرض:

- « هل أعجبكِ شيءٌ ؟ »

ومرةً أخرى تعود لتلك الانحناءة الملتهبة .. لو استمرَّتْ فيها أكثر من ذلك فسأصابُ بالحمى !
ثم لحسنِ الحظ أو لسوئه فقد انتهى العرضُ بسرعةٍ ، ودخلَتْ إلى المحلّ .. فتبعْتُها ..

وتمَّتْ عملية الشراء على عجلٍ .. ثم خرجْنا من المحلّ على عجلٍ .. أنا أعرفُ يقينًا أنّ كل ما مهّدْتُ له من مقاومةٍ لمشاعري تجاهها .. من ضبطٍ لنفسي في حضرتِها .. من نسيانٍ تامّ لكل ما جرى في تلك الليلة من أفعال " غير لائقة " بيننا ...  كلّ هذا قد تبخر بنظرةٍ واحدةٍ إلى مؤخرتِها ... فكيف بالنظر إلى مقدمتِها ؟ .. أنا غارقةٌ في هواها !

وعندما مررْنا بذلك الزقاق المظلم لمْ أستطعْ كبحَ جماح شهوتي أكثر من ذلك .. فتسللتْ يدي إلى أحب مكانٍ إلى قلبي ..  نظرتُها تنهاني عما أفعله ، واللزوجة التي تمسها أصابعي في " ذلك المكان السريّ " تحثني على الاستمرارِ .. ثم اتّحدَتْ رسالة العينين مع برقية " المكان السريّ " .. هذه النظرة الشهوانية في الأعلى تحكي اندفاع الرطوبة واللزوجة في الأسفل .. وأنا أستقبل هذه النظرة الراغبة المغرية ، ثم أرفع يدي إلى فمي لألعق ذلك البلل الصادق المعبر .. فأكاد أجنّ رغبةً فيها ..

وعندما عدْنا لعمارتِنا .. كان كلّ ما أريده هو أنْ أفعلَ بها ما فعلْتُه بها تلك الليلة ؛ تلك الليلة الحمراء- حقيقةً لا مجازًا !

لحسنْ الحظّ أنّ أبواي قد اصطحبا أخي الصغيرَ إلى طبيب الأسنان ؛ الشقة لنا :

- « وَنَا كَمْ ... إنْ ؟ »

ها ها ! .. بالطبع إنها تريد .. تريد الدخولَ و"الدخولَ" ! .. لقد كانَتْ يدي في سروالِها قبلَ قليلٍ .. وأعلم ذلك علمَ اليقينِ !

ولكنّ صديقتي تهزّ رأسها ، وكأنها لا تصدق مجوني ، وعيناها الفاتنتان تحويان مزيجًا من عواطف متناقضة تغطي طيف الحب والكره كلّه ..

ثم فجأةً تتركني وحدي ، وتصعدُ لشقتِها !

ظلَلْتُ واقفةً لثوانٍ ، وأنا أحاولُ تخمينَ ما حدثَ .. لماذا غادرَتْ ؟ .. نعم ، أنا لمْ أخبرْها أن الشقة خِلْوٌ من أبواي وأخي .. ولكنّي كنْتُ على وشك إخبارِها بذلك ، لقدْ أردْتُ أنْ أبدأ بتلك الدعابة أوّلًا.. فلماذا غادرَتْ ؟

هل ظنَّتْ أنني أهزأ بشدة رغبتِها التي " لمسْتُها " قبل قليلٍ .. حرفيًّا ؟ .. تبًّا ! لأنا أشدّ منها رغبةً ، فلا شيءَ يُسْتَحى منه ! إني أريدُها .. عاريةً .. على حجري .. الآن !

ثم فاء إليّ عقلي : حسنًا ، هناك حلٌّ بسيطٌ .. سأدخل الشقةَ وأتصلُ بها !

****

يبدو أنني موشكةٌ على النومِ فعلًا !

هذا غريبٌ .. إن الليل لا يزالُ في أولِه .. ولكنْ لعلّ عقلي راغبٌ في لقاء حبيبتِه .. ويعلم أنه لا سبيلَ إليها في اليقظة ؛ لأنّ شقتي وشقتَها ليسَتْ قاصرةً علينا .. ومِنْ ثمّ فقد رأى أنْ ينامَ حتى يقابلَها ..هذه فكرة رومانسية : حسنًا ، فلْأعِدّ منبّه الهاتف المحمول.. أينَ هذا الهاتفُ المحمولُ ؟

تبًّا ! .. تـــبـــًّا !!

عشرون مكالمة لمْ يردَّ عليها .. وخمس رسائل .. وأنا لا أحتاج للاطلاعِ على المكالماتِ ولا الرسائل لأعرفَ مُرْسِلَها ، أو مُرْسِلَتَها للدقة .. ما الذي أفعله الآن ؟

سأتصل بها بالطبع .. لا داعيَ لقراءة الرسائل .. فلن يكون فيها خيرٌ على الأغلبِ .. سأتصل بها مباشرةً ..

- « لماذا لمْ تردّي ؟ »

هذا صوتٌ غاضبٌ .. ربما كان عليّ قراءة الرسائل أولًا !

- « أنا آسفة .. لقد كان المحمول على الوضع الصامتِ .. أنتِ تعرفينني : إنني أكره إزعاجه ! »

- « ألمْ تقرأي الرسائلَ التي أرسلْتُها لكِ ؟ »

- « لا ! خفْتُ أن يكون فيها لومٌ لا أستحقه .. فرأيتُ أنْ أتصلَ بكِ مباشرةً  »

- « قرارٌ حكيمٌ .. اللومُ على ما كنْتِ غافلةً عنه هو لومٌ غيرُ مستحقّ بالفعلِ .. ولكنْ ماذا عما فعلْتِه عمْدًا ؟  »

أوْ أوه ! إننا ذاهبتان في هذا الطريق !

- « هل تقبلُ حبيبتي اعتذاري لو قلْتُ إنني فعلًا فعلًا آسفة ! »

حبيبتي ؟!

- « " حبيبتي " ؟ »

تبًّا !

- « أعني .. أعني - »

- « لا تسحبيها !! ..حبيبتُكِ تريدُكِ الآن .. حالًا .. في هذه اللحظة .. انزلي بدون تغيير ملابسكِ حتى ، أنا في انتظاركِ »

- « ولكنْ .. أهلكِ .. »

- « إنهم في الخارج يا سخيفة .. لماذا دعوْتُكِ للدخولِ إذن ؟  »

- « أوه ، لقدْ ظنَنْتُكِ تتلاعبين بالألفاظ -  »

- « دعي عنكِ ذلكَ .. أنا . أريدكِ .الآن ! »

واو ! هذا الصوتُ لي أنا ؟ .. سأوافيها بسرعةِ البرقِ .. ولكنْ :

- « سأرتدي شيئًا لائقًا ، وأنزل مباشرةً !»

- « ما الذي قلْتُه قبل قليلٍ ؟ بدون تغيير ملابسكِ .. ولكنْ بما أنني رقيقة القلبِ فمسموحٌ لكِ بارتداء روب فوق ما ترتدينه ، ولكنْ لا أكثرَ من ذلك !  »

 تبًّا !

- « ولكنْ - »

- « لا اعتراضات ، وإلا زادَتْ عقوبتُكِ ! »

ثم أغلقَتِ الخطَّ مباشرةً ..

تبًّا !

 هل أجرؤ ؟

الدمُ يندفع إلى وجنتيّ ؛ أتُرَاني أجرؤ ؟ ..

فلأجرِّبْ .. الحريرُ الناعم يلامس جسدي العاري ، فيصف كلَّ شيءٍ وصفًا تفصيليًّا ؛ درجةٌ كاملةٌ لهذا الروب ؛ إنه لمْ يتركْ شيئًا لمْ يصِفْه !

هل أجرؤ ؟ ..

صوتُ والديّ في الصالةِ .. يتناقض تمامًا مع ما يجول في ذهني الآن .. ويدفعني دفْعًا للتخلي عن الفكرة الجنونية ..

ولكنْ .. حبيبةُ القلبِ أمرَتْ .. وأمرُها مقدّمٌ على كل شيءٍ آخرَ ..

آخذ نفسًا عميقًا .. ثم أفتحُ بابَ غرفتي .. وبمجرد أن أخطو خارجَه أندمُ ندمًا بالغًا على ذلك القرارَ الطائشَ .. ولكنْ لا تراجعَ الآن ! ..

لحسْنِ الحظّ أنّ أمي في المطبخِ ، وأخي يوليني ظهرَه مقابلًا الحاسبَ .. المشكلة في أبي الذي يحتسي الشاي ويقابلني تمامًا .. ولكنْ لحسْنِ الحظ أيضًا أنه مشغولٌ بالصحيفة !

أخطو خطواتٍ عجلاتٍ ، وأنا أتمنى ألا يرفع عينَه عن الصحيفة ... في أي لحظة الآن قد يرفع عينيه فأضيعَ .. خطوتان أخريان .. خطوة إضافية ..
حسنًا ، لقدْ تجاوزْتُه ! 
ولكنّ صوتَ خطواتِ أمي توشك على مغادرة المطبخِ _ولو غادرَتْه لرأتْني _ يعيدني لمخاوفي ، فأقول على عجلةٍ ، وأنا أهرع إلى باب الشقة :

- « ماما ! سأنزلُ عند ( شيرين ) لبعض الوقتِ »

وقبلَ أنْ يصلني ردّها كنْتُ قد فتَحْتُ البابَ وخرجْتُ ..

الآن : المشكلة رقم ( 2 ) ؛ الجيران !

إن أفضلَ طريقةٍ لتعلم السباحة هي إلقاء نفسِكَ في الماء بدون ترتيبات .. أو شيءٌ من هذا القبيلِ .. وبناءً عليه : أقفز الدرجاتِ درجتين درجتين .. وأنا لا ألوي على شيءٍ ؛ كلما زادَتِ السرعةُ كلما قلَّتْ فرصةُ انكشافِ أمري ..

ثم تدنو الشقة ، ويدنو معها الخلاصُ .. وقبل أن تطرق يدي العجلى باب الشقة ينتهي إلى سمعي صوتُ خطواتٍ قادمة من الدرج السفليّ .. فأطرق البابَ بجنونٍ .. لو لمْ تفتحْه في هذه اللحظة ، فسيراني الصاعدُ أو الصاعدةُ على الدرج ... وفي خلاصٍ ملحميّ تفتح الآمرة بهذه المصيبة التي أنا فيها بابَ شقتِها.. فأهرع داخلةً ، وأغلق الباب خلفي ..

- « ما الذي ترتدينه ؟! »

هل اعترضَتْ لتوّها على ما تسبّبَتْ فيه ؟!

- « أمرُكِ !! »

ثم جاءني ما كنْتُ أرغبُ فيه ؛ التصفيرَ الماجنَ من الشفتين الرقيقتين بينما العينان تلتهمان ما سُقْتُه لها، قبل أن تقول :

- « لقدْ ظنَنْتُكِ ترتدين شيئًا ، هل اتّصَلْتِ بي من الحمام ؟ »

الخجلُ يغزو ما تبقى من وجهي ، ويُدْخِله في جنس الطماطم، وقبلَ أنْ أجيبَها تبادرني بمجونٍ تُحْسَدُ عليه ، وقد فطنَتْ لما حدث :

- « آه ، لقد كنْتِ تصنعين ذلك الشيءَ .. إممهم ، هذا منطقي ، فلقد تركْتُكِ على الحافة.. المهمّ : هل أعدْتِ الشحنَ أم لا ؟ ..  فإني لا أريد أنْ أفعلَ بكِ شيئًا ، وأنتِ لا زلْتِ في مرحلة التعافي ! »

لا زال خدّاي يتوليان الإجابةَ عني ..

ثم اكتسبَتْ سمْتَ الصرامةِ ، وبدأتْ في إعطاءِ الأوامرِ الشهية :

- « سأفترض أنّ هذه إجابة بنعم .. انزعي هذا الشيءَ الرقيقَ الذي يغطي هذا الجسد اللذيذ »

ففعلْتُ ما أمرتْني به للمرة الثانية في هذه الليلة ؛ عاريةً كما ولدَتْني أمّي .. والروب قد تكوم في الأرض خلف رجليّ ..

ولأنّ مجونَ صاحبتي لا ينتهي إلى حدٍّ .. فقدْ بدأتْ في إصدار أصواتٍ حلقية لا يصح أنْ تصدر من " سيدة مهذبة " .. ولكنها تريد أن توصل لي ما يفعله جسدي بها .. ولا توجد ألفاظٌ مهذبةٌ لهذه المعنى ...
 إن رغبتَها فيّ تزيدُ من رغبتي فيها .. هذه دائرة مغلقة !

تشيرُ بسبابتِها : أنِ استديري .. فأفعلْ .. ويفجؤني صوتُ اصطدام شيءٍ بالأرض من ورائي .. ثم عندما تقبض كفاها على ردفيّ ويغوصُ لسانُها فيما أمامَه .. أستوعبُ أنه كان صوتُ سقوطِها لركبتيها .. كممثل درجة ثانية أصابه سهمٌ !

هَبْها تدرَّبَتْ على الاستمناء على نفسِها فهي تتقنه لذلك ، فعلى مَنْ تدرَّبَ لسانُها ، فهو يدورُ في احترافية تحسدُها عليها مثليات مدينة القديس فرنسيس ؟ ومع دورانِه يدورُ كلُّ شيءٍ فيّ  .. من الظلمِ أنْ أطالَبَ بالتعرض لكل هذا واقفةً .. إن عضلاتِ قدميّ تحملني بالكادِ خلال هذه التجربة الأثيريّة !

ثم قبلَ أنْ نذهب لنقطة اللاعودة .. يبتعد اللسانُ البارعُ عما كانَ فيه.. فأعاني أعراض الانسحاب الحادة لحظيًّا ؛ لا توجد مخدراتٌ بهذه القوة في الدنيا الأرضية !

- « المزيدَ ؟ »

هذه المرة خداي ليسا في مواجهتِها ، فأضطر للرد :

- « أرجوكِ ! »

- « عندما حطأتُ هذين في الطريق قبل قليلٍ ، كيف كانَ ردُّكِ عليّ ؟ »

أووه ! إنّ هذا لنْ يمرَّ بدون عقابٍ ، أليس كذلك ؟

- « أنا آسفة ! »

- «  كان ردُّكِ " أنا آسفة" ؟»

- « بل أنا آسفة على ما كانه ردّي ! »

- « ما هي اللفظة بالضبط التي تريدين التأسف عليها ؟ »

- « " غبية " ؟ »

الصفعة الأولى ترجّ الردف الأيمنَ ، فتصدر عني آهةٌ جنسية رغمًا عنّي ..

- « تؤ تؤ ! .. شقية !  »

الصفعةُ الثانية من نصيب الأيسر .. وهذه المرة أقبض على تلك الآهة الجنسية قبل أن تتسلل خارج شفتيّ .. فتقول في استمتاعٍ :

- « هذا أفضلُ  »

وأتأهب للثالثة .. ولكنّ الصوتَ العذبَ هو ما يأتيني :

- « هل يبدو لكِ هذا وضعًا طبيعيًّا لهذه العملية ؟ .. أنا أفضل التقليدية .. دعينا نذهبْ إلى سريري لأعاقبك هناك مستلقيةً في حجري! »

مثل المرة السابقة !

ثم لما لمْ أتحرَّكْ ربّتَتْ يدُها على مؤخرتي وهي تقول :

- « تشَبْ- تشَبْ »

فبدأتُ في التحرك لغرفتِها ، ولكنها ظلَّتْ على جلستِها على الأرض تحدّقُ فيّ .. ثمّ لمّا رأتِ الاستفسارَ في عينيّ قالَتْ :

- « إني أحب رؤيتهما وهما يرتجان من أثر المشي ! »

قبل أسبوعٍ واحدٍ فقط .. لمْ نكنْ نجرؤ على تقبيل ما هو أكثر من خد الأخرى ؛ قبلاتٍ أفلاطونية .. ثم بعد أسبوع واحدٍ نصل لهذا !

حسنًا ؛ بما أن هذا يروق لها فكذلك .. متّعي عينيكِ بكل ما ترينه ؛ فكل ما ترينه لكِ ! ..
وبدأتُ أبطئ في سيري الخطواتِ القليلة التي تفصلني عن غرفتِها ، وأعلم _ وإن كنْتُ لا أراها _ أنّ ما أفعله يروق لها ؛ كل اهتزازة قد انفصلَتْ عن الأخرى ؛ كل اهتزازةٍ تحظى بالوقتِ الكافي لتلتهمها العينُ المراقبة ...  ثم عندما أقتربُ من بابِ غرفتِها أتراجع إلى الوراء وأنا أدير ذراعيّ كأنما هو شريطٌ مسجلٌ يعاد تدويرُه .. وتصلني ضحكتُها الخافتة المستمتعة ..  حتى إذا ما ابتعدْتُ عن الباب ورجعْتُ للجالسة على الأرض تراقبُ " العرض " شعرْتُ بيدها العجلى تلمسُ ما تطوله من جسدي ، ولكني أنهاها في رقةٍ :

- « أأْ أأ .. يُو كانْ سيْ ، بَتْ يو كانْتْ تَتْشْ ! »

 ثم أبدأ في الخطو المتثاقل مرةً أخرى جهة غرفتِها .. ويوقفني صوتُها الغارق في الرغبةِ :

- « تعاليْ هنا ! »

فأتوقف عن المشي ، وألتفتُ إليها .. إلى جلستِها على الأرض .. إلى تطلعِها إليّ كأنني ماءٌ باردٌ في يومٍ قائظٍ .. وهي ؟ .. هي تكاد تهلك من الظمأ !.. هذه النظرةُ تدفعني إلى أنْ أجرب حظي في النجاة من عقابِها :

- « ظنَنْتُكِ تريدين إتمامَ عقابي على سريركِ ! »

- « قد كان هذا قبْلَ أن يدافع عنكِ محاميان بارعان أقنعاني ببراءَتكِ .. فتعالي حتى أشكرَهما ! »

وأعودُ إليها .. فتقبض بيدِها على يدي وتنزلُ بي جهة الأرض .. ثم توجّهني يداها حتى تستقرّ مؤخرتي جالسةً في حجرِها ، وتحيط رجلاي بخصرِها .. ثم تقبضُ على ردفيّ كأنها غريقٌ يتعلق بمنقذِه .. هل هذا هو الشكرُ ؟ .. أنا راضية !

- « تذكرين المرة الماضية ؟ »

وهلْ هذا شيءٌ ينسى ؟

- « إمهم  »

- « هذه المرة سأطْلعكِ على شيءٍ مختلفٍ ، وإنْ كانَ من الجنسِ نفسِه  »

ومع قولِها ذاك تُبْعِدُ يدَها اليمنى عن ردفي الأيسر ، ثم تصفعه .. ليسَتْ صفعةً بالضبط .. درجةً بين الصفع والتربيت .. وقبْلَ أنْ أفصِحَ عن تلذذي _ صوتًا وصورةً _ بما فعلَتْه .. تكرر يسراها ما فعلَتْه يمناها .. ثم يعودُ الدورُ لليمنى .. ثم يشتركان في إقلاعهما من قاعدتِهما في مؤخرتي ليحلقا في الجوّ قليلًا ثم يعودان للقاعدةِ حاملَينِ معهما شيئًا من الألم وكثيرًا من اللذة .. هذا أمتع بكثيرٍ _ على المستوى اللحظيّ _ من المرة السابقة .. وإنْ كانَ للعاملِ النفسيّ _ في المرة السابقة _ أثرُه الذي لا يُنْكَرُ في تحريك غرائز أعمق وأكثر بدائيةً فيّ .. فمنظر انحنائي على فخذيها بينما يدُها تتولى إيجاعَ مؤخرتي .. وما يتصاحبُ مع ذلك من خضوعٍ لا يخلو من حبّ من جانبي .. ومن سيطرة لا تخلو من عطفٍ من جانبِها .. كان ذلك مشوّقًا .. ولكن هذا أيضًا مشوقٌ ؛ لكلٍّ فضلُه ..

- « أتريدين في المستقبلِ أنْ : واحد : أنْ" أشكر " مؤخرتَكِ مثل هذه المرة ؟ أم : اثنان : أنْ " أعاقبَها " مثل المرة السابقة ؟ »

- « سيكْرِتْ أوبشِنْ ؛ نمبر ثريي : أولْ أوفْ ذي أبَفْ ! »

يبدو أنّ الردَّ أعجبَها لأنها أوقفَتْ التربيتات/الصفعاتِ لينشغلَ فمُها لثوانٍ بتقبيلِ فمي .. بينما يداها تصعدانِ قليلًا إلى أسفلِ ظهري لتدفعه جهتَها ، فتُحْكِمَ العناقَ بيننا ..

وحينَها سمعْنا معًا _ من وراء باب الشقة المغلق _ صوتَ صلصلة المفاتيح في سلسلتِها ، ولمْ يكنْ من الصعبِ تخمين أنّ أهلَها قد عادوا من خرْجتِهم !  
كنْتُ قد تجمّدْتُ لجزءٍ من الثانية .. ولكنْ لحسْنِ الحظّ فقد كانَ ردُّ فعلِها أسرعَ مني بكثيرٍ .. فحملَتْني حملًا ، وقامَتْ بي .. وأنا لا أزال محيطةً عنقَها بيدي .. وركضَتْ تجاه غرفتِها .. وبالكادِ كنّا قدْ دخلْنا غرفتَها قبلَ أن ينفتح بابُ الشقة .. ثم أغلَقَتْ بابَ الغرفةِ وراءَنا ..
الخطوة التالية : الملابس !

- « ارتدي أيَّ شيءٍ من ملابسي !.. سنخترع عذرًا فيما بعد »

- « إن الروب لا يزال - »

- « لا مشكلة ، فقط ارتدي شيئًا الآن !  »

- « ملابس منزلية ؟ أم ملابس خروج ؟ »

- « ملابس خروج بالطبع ، هل ستنزلين الدرج في ملابس منزلية ؟! »

وابتسَمْنا كلتانا لثانية ؛ لقدْ نزلْتُ الدرجَ عاريةً تقريبًا ! ..
 ثم شرعْتُ في تطبيق الخطة .. وعندما فرغْتُ من لبسِ بلوزتِها وتنورتِها .. فتحَتِ البابَ لتقابلَ أبويها ، وأخاها .. وتصْحبُني معَها .. ثم قالَتْ :

- « عدْتُمْ بسرعةٍ ؟ »

رد عليها أبوها :

- « حصل ظرفٌ طارئٌ للطبيب ، وأرجأ الموعدَ .. أو على الأقل هذا ما قالَتْه موظفة الاستقبال !  »

ثم أضافَ عندما رآني:

- « كيف حالكِ يا ( سمر ) ؟ آسفون أننا قطعْنا عليكما ما كنتما تفعلانِه ، بالمناسبة : هل هذا لكِ ؟ »

ما كنا نفعله ؟ ليس لديك فكرة ! ..
كانَتْ يده تشير إلى الروبِ ، فأجابَتْ ابنتُه :

- « آه ، لقدْ طلبْتُ منها أنْ تحضِره على سبيل الاستعارة ، ونسيْتُه هنا »

ثم أخْذَتْه من يد أبيها ، وهي تخاطبُني :

- « سأعيده لكِ لاحقًا .. كما اتفَقْنا   »

كان هذا دوري لأغادر ساحة الجريمة :

- « بالطبع .. بالطبع .. آمم .. سأتصل بكِ لاحقًا .. لنكمل ما كنا نتحدث فيه ..  تصبحون على خيرٍ ! »

لمْ تَفُتْني غمزتُها الخاطفة .. عندما ذكرْتُ " إكمال ما قوطِعْنا في منتصفه " ..
حقيقة أننا نلمح أمام أبويها بما لو عرفاه لجن جنونُهما .. وحقيقة أنني كدْتُ أفتضح أمام أبويّ عندما خرجْتُ من شقتي شبه عارية - طاعةً لأمرها الذي لم تتعمدْه أصلاً .. كل هذا يثير في قشعريرةً معربدةً .. ويجعل التجربة أشوق مراتٍ ومراتٍ ..

ولهذا عندما عدْتُ إلى سريري في غرفتي في شقتي في طابقي .. سرعانَ ما اتصلْتُ بها ..

وكانَتْ تلك أول مرةٍ أمارسُ فيها الجنس الهاتفيّ .. الجود من الموجود ..
نعم ، إنه لا يفصل بين غرفتي وغرفتِها سوى أرضيتين أو سقفين .. ولكنّ الظروفَ تحتم أنْ يكون معظم الجنسِ الذي بيننا هاتفيّ ! فتلك الليلة بالطبع لمْ تكنْ آخرَ مرةٍ نتبادل فيها المغازلات والقبلات وأصوات الشبق عبر الهاتف .. فبطاقات الشحن من فئة العشرين جنيهًا التي أستهلكها بشكلٍ أسبوعيّ هذه ليسَتْ تبرّعًا منّي لشركات المحمول .. !

فيما بعدُ قد تتاح لنا الفرصة ليصير معظم _ إن لمْ يكنْ كلّ _ الجنسِ بيننا واقعيًّا تفاعليًّا لا تتربح من ورائه شركات الهواتف المحمولة .. ولكنْ حتى ذلك الحين ، فأنا أستحق بجدارة لقب العميل المميز الذي تخصني به شركة الهاتف المحمول الذي أشتري بطاقاتِه !!

-------- ( تــمَّــت ) --------